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俟考。
细绎此札,其最可注意者为「又或主上虚己之过,强而从元老之言,以衰残病废之身,附赘班行,点缀冷局」等语。
盖牧斋当时甚愿玉绳援己入相,而玉绳竟不为之尽力。
继闻崇祯帝之逾分奖饰,极有入相之可能。
今忽得此札,传玉绳之言,谓虽曾尽心殚力,而思陵之意终不可回。
牧斋据此乃知玉绳深忌己身之入相,仅欲处以帮闲冷局,聊藉是勉应君上之旁求,并少顺群臣之推荐。
遂不觉发怒,与玉绳绝交,而认之为死敌也。
其经过之原委,请略述之。
南雷文定后集贰「顾玉书墓志铭」略云:
乙丑(康熙廿四年)余泛吴舫,遂主周氏。
(寅恪案,「周氏」指周顺昌子茂兰。
)于其座上见顾宗俊者,为玉书之子,流落可念,且以其父墓志铭为请。
玉书名麟生,世为常熟人。
父大章陕西副使,谥裕愍。
宜兴者,裕愍之门人。
其再相也,玉书入其幕中。
起废蠲逋清狱薄赋四事,玉书颇与闻之。
虞山故与宜兴涿鹿善,宜兴心欲起涿鹿,(指冯铨。
)而众论不同,姑徐之以观其变。
虞山遂致书宜兴云,阁下含弘光大,致精识微。
具司马公之诚一,寇莱公之刚断,而济之以王文正之安和,韩魏公之宏博。
目今起废为朝政第一。
至如涿鹿,余不具论,当年守涿之功,屹然为畿内保障。
岂可一旦抹??,尚浮沈启事乎?往见子丑之际,持局者过于矜愎,流为欹侧,一往不返,激成横流。
此正今日之前车也。
玉书见而讶其翻逆案也,年少气盛,不顾利害,以其书泄之于外,举朝大哗。
虞山闻而恨之,后十年玉书有家难,虞山不能忘情,几置之死,因徙居吴门。
家世膏粱,骤承贫薄,玉书不以芥意。
壻赵延史周旦龄[等],皆诸生。
旦龄即周忠介公之孙也。
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