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第叁期(第9页)

」是时河东君病渐痊,但尚未全愈,牧斋赋此二句,亦不过聊寄同游之希望,非河东君真能往游也。

抑更有可论者,旧题娄东梅村野史鹿樵纪闻上「马阮始末」略云:

阮大铖字圆海,桐城人。

(寅恪案,大铖字集之,圆海乃其号。

怀宁人,非桐城籍。

但小腆纪传陆贰奸臣传阮大铖传云:「天启元年擢户科给事中,迁吏科,以忧归,居桐城。

御史左光斗谠直有声,大铖以同里故,倚以自重。

」盖因其居处,认为着籍桐城也。

列朝诗集丁壹叁「阮邵武自华」小传云:「怀宁人。

」附其孙阮尚书大铖传云:「字集之。

」牧斋与阮氏关系密切,故所记皆正确。

假定鹿樵纪闻此节真出梅村之手者,然吴阮关系疏远,梅村所记,亦不及牧斋之翔实也。

)天启初,由行人擢给事中。

寻召为太常少卿。

居数月,复乞归。

崇祯元年起升光禄寺。

[魏]大中子学濂上疏称大铖实杀其父。

始坐阴行赞导,削夺配赎。

钦定逆案,列名其中。

大铖声气既广,虽罢废,门庭势燄,依然熏灼。

久之,流寇偪皖,避居白门。

时马士英亦在白门。

大铖素好延揽,及见四方多事,益谈兵招纳游侠,冀以边才起用。

又明史叁佰捌马士英传附阮大铖传云:

崇祯元年[大铖]起光禄卿。

御史毛羽健劾其党邪,罢去。

明年定逆案,请赎徒为民,终庄烈帝世,废斥十七年。

郁郁不得志。

流寇逼皖,大铖避居南京,颇招纳游侠,为谈兵说剑,觊以边才召。

盖明之季年内忧外患,岌岌不可终日。

当时中朝急求安攘之人才,是以士大夫之获罪罢废者,欲乘机起复,往往「招纳游侠,谈兵说剑」。

斯乃事势所使然,殊不足异。

牧斋此际固与圆海为不同之党派,但其欲利用机会,以图进取,则无不同。

河东君与牧斋之关系,所以能如此者,不仅由于「弹丝吹竹吟偏好」之故,实因复能「共检庄周说劒篇」所致。

前者当日名媛如徐阿佛王纤郎辈,亦颇擅长。

至后者则恐舍河东君外,不易别求他人。

然则牧斋心中认其与河东君之因缘,兼有谢太傅东山丝竹及韩蕲王金山桴鼓之两美者,实非无故也。

兹先略论述牧斋谈兵说劒以求进用之心理并举动。

后复就牧斋作品中,关涉河东君虽在病中,犹不忘天下安危之辞句,以证释之。

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