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画屏屈戍绮窻深。
兰气茶香重幄阴。
流水解翻筵上曲,远山偏识赋家心。
诗成刻烛论佳句,歌罢穿花度好音。
休掷丹砂成狡狯,春宵容易比黄金。
「春游二首」其一云:
踏青车马过清明。
薄霭新烟逗午晴。
日射夭桃含色重,风和弱柳着衣轻。
春禽欲傍钗头语,芳草如当屐齿生。
每向东山看障子,不知身在此中行。
其二云:
韶光是处着芳丛。
??辘香车辗镜中。
拂水磵如围绣带,石城山作画屏风。
柳因莺浅低迷绿,花为春深历乱红。
璧月半轮无那好,碧桃树下小房栊。
寅恪案,以上六题共十首,其作成时间,当不尽依先后排列。
鄙意「代惠香别」及「别惠香」两题,实作于「春游二首」之后,因其与「留惠香」及「代惠香答」两题,俱为有关一人之诗,且同用一韵,以便利之故,遂并合四首为一组耳。
所以有此揣测者,据「别惠香」诗之「花信风来判去期」及「春游」二首之一之「踏青车马过清明」等句,证以程大昌演繁露「花信风」条云:「三月花开时风名花信风。
」及郑氏近世中西史日表崇祯十五年清明为三月六日。
(郑表或有差误,但所差亦不过一二日也。
)则知惠香之离常熟返苏州,实在十五年三月初六日以后,而「代惠香别」及「别惠香」两题,转列于「仲春十日自和合欢诗」以前,其非尽依作成时间先后排列,可以无疑也。
综合言之,此六题十首之诗,乃述己身于崇祯十五年初亲往苏州迎接河东君同返常熟。
惠香亦伴柳钱至牧斋家,淹留浃月后,始独归苏州之一重公案也。
关于惠香一组诸诗,前已有所论证,兹不须多述。
但于此特可注意者,即「舞衣歌扇且相随」之句,盖指惠香此次随伴河东君同来常熟也。
关于「仲春十日自和合欢诗四首」作成之时间及地点,略有可言者,即前二首作于初发苏州舟中,后二首成于抵常熟家内也。
东山詶和集沈璧甫序云:「壬午元夕通讯虞山,詶和之诗已成集矣。
」末署「崇祯十五年二月望日吴门寓叟沈璜璧甫谨序」。
可证崇祯十五年正月十五日以前,牧斋尚在常熟。
此年二月十日自和合欢诗第壹首末句有「五湖今日是归舟」之语,则牧斋发苏州在二月十日。
若其至苏迎河东君,在正月下半月者,是留滞吴门,未免过久。
故假定牧斋往苏亲迎河东君还家,实在二月朔以后,初十日以前,虽不中,亦不远矣。
第壹首一二两句:「绿波南浦事悠悠。
天上人间尽断愁。
」用江文通「别赋」:「春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何。
」意谓崇祯十四年冬间别河东君于苏州,独自返常熟,今则亲至苏迎之同归,离而复合,其喜悦之情,可以想见也。
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