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第五章 复明运动 附钱氏家难007（第24页）

）含珠夜月生阴火，拥剑霜风长巨螯。

归与山妻繙海赋，秋灯一穗掩蓬蒿。

寅恪案，第叁首前四句指同书伍「乙未秋日许更生扶侍太公邀侯月鹭翁于止路安卿登高莫厘峰顶口占二首」之第贰首末两句「夕阳橘社龙归处，笑指红云接海东」而言。

「红云」「海东」谓郑延平也。

第肆首之第壹第贰两句谓河东君在常熟，而己身则在松江，即王摩诘「独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲」之意。

（见全唐诗第贰函王维肆「九月九日忆山东兄弟。

」）第叁句「娇女」指赵微仲妻。

（寅恪案，赵管字微仲。

见有学集壹贰东涧诗集上「壬寅三月十六日即事」诗题。

考河东君壻所以名管字微仲之故，实取义于论语宪问篇「微管仲，吾其被发左衽矣」之语。

河东君复明之微旨，于此益可证明矣。

）「稚孙」指其长孙佛日。

（寅恪案，有学集玖红豆初集「桂殇四十五首」序云：「桂殇，哭长孙也。

孙名佛日，字重光，小名桂哥。

生辛卯孟陬月，殇以戊戌中秋日。

」前论河东君和牧斋庚寅人日示内诗二首之二「佛日初晖人日沈」句，以「佛日」指永历。

牧斋其次年正月喜得长孙，以「佛日」命名，实取义于河东君之句。

字以「重光」，乃用乐府诗集肆拾陆机「日重光行」之典。

即明室复兴之意。

小名「桂哥」，亦暗寓桂王之「桂」。

由此观之，则钱柳复明之意，昭然若揭矣。

）牧斋家属虽不少，但其所关心者，止此三人，据是可以推知。

第肆句用木玄虚海赋，暗指郑延平。

盖河东君亦参预接郑反清之谋。

第伍句用左太冲吴都赋。

此两句皆与第柒句相应。

又二赋俱出文选，非博闻强记，深通选学如河东君者，不足以当之也。

兹有最饶兴趣之三题，皆关涉松江妓彩生者，故不依此集先后次序，合并录之，略试考释，以俟通人之教正。

「陆子玄置酒墓田丙舍，妓彩生持扇索诗，醉后戏题八首」其一云：

其二云：

金波未许定眉弯。

银烛膏明对远山。

玉女壶头差一笑，（涵芬楼本「玉女壶」作「阿耨池」。

）依然执手似人间。

其三云：

缸花欲笑漏初闻。

（涵芬楼本「漏初闻」作「酒颜醺」。

）白足禅僧也畏君。

上座嵬峩许给事，缁衣偏喜醉红裙。