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第五章 复明运动 附钱氏家难008（第2页）

陆庆曾字子玄。

同书同卷「送陆文孙省试金陵，时当七夕」题下附考证引复社姓氏录云：

金山卫陆庆曾字文孙。

董阆石含莼乡赘笔上「徙巢」条云：

陆文定公孙庆曾，素负才名。

居丙舍，颇擅园亭之胜，以序贡入都中式。

事发，遣戍辽左。

先是，陆氏墓木悉枯，栖鸟数日内皆徙巢他往。

娄东无名氏研堂见闻杂记「科场之事」条云：

陆庆曾子玄，云间名士平泉公之后。

家世贵显，兄弟鼎盛。

年五十余矣，以贡走京师。

慕名者皆欲罗致门下，授以关节，遂获售。

亦幽囹圄，拷掠无完肤。

一时人士，相为惋惜嗟叹。

王胜时云间第宅志末一条略云：

北门外，陆文定公树声赐墓，左有庐目墓田丙舍，堂中以朱文公耕云钓月四字为额。

公孙景元常居焉。

信天翁丁酉北闱大狱记略（寅恪案，关于庆曾事迹，可参孟森明清史论着集刊下科场案「顺天闱」条。

）略云：

岁丁酉，大比贡士于乡，旧典也。

权要贿赂，相习成风。

二十五关节中，首为陆庆曾。

系二十年名宿，且曾药愈［房师李］振邺。

借中式以酬医，而非入贿者，亦即逮入，不少恕。

然则此名庆曾之陆子玄，即牧斋诗题之「陆子玄」，并与舒章会业序中之「文孙」及卧子「送陆文孙省试金陵」诗之「陆文孙」，同是一人无疑也。

据卧子「游陆文定公墓舍」诗及阆石胜时所记，可知陆子玄之墓田丙舍，与牧斋之拂水山庄性质颇相类，故能邀宴友朋，招致名姝也。

又牧斋此次至松江，本为复明活动。

其往还唱詶之人，多与此事有关。

故子玄亦必是志在复明之人。

但何以于次年即应乡试？表面观之，似颇相矛盾。

前论李素臣事，谓其与侯朝宗之应举，皆出于不得已。

子玄之家世及声望约略与侯李相等，故疑其应丁酉科乡试，实出于不得已，盖建州入关之初，凡世家子弟着声庠序之人，若不应乡举，即为反清之一种表示，累及家族，或致身命之危险。

否则陆氏虽在明南都倾覆以后，其旧传田产，犹未尽失，自可生活，不必汲汲干进也。

关于此点，足见清初士人处境之不易。

后世未解当日情势，往往作过酷之批评，殊非公允之论也。

至彩生之事迹，则不易考知。