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第五章 复明运动 附钱氏家难008（第4页）

鄙意杨用修为人，才高学博，有明一代罕有其比。

然往往伪造古书，如杂事秘辛，即是一例。

故其所引燕丹子漏月之名，果否出于古本，尚是一问题也。

此首「海棠十月夜催花」句，谢肇淛五杂俎上贰云：

十月谓之阳月，先儒以为纯阴之月，嫌于无阳，故曰阳月，此臆说也。

天地之气，有纯阳，必有纯阴，岂能讳之？而使有如女国讳其无男，而改名男国，庸有益乎？大凡天地之气，阳极生阴，阴极生阳。

当纯阴纯阳用事之日，而阴阳之潜伏者，已骎骎萌蘖矣。

故四月有亢龙之戒，而十月有阳月之称。

即天地之气，四月多寒，而十月多煖，有桃李生华者，俗谓之小阳春，则阳月之义，断可见矣。

红楼梦第玖肆回「宴海棠贾母赏花妖」节云：

大家说笑了一回，讲究这花（指海棠。

）开得古怪。

贾母道：「这花儿应在三月裏开的，如今虽是十一月，因节气迟，还算十月，应着小阳春的天气，因为和暖，开花也是有的。

」

太平广记贰佰伍乐门「玄宗」条云：

［玄宗］尝遇二月初诘旦，巾栉方毕，时宿雨始晴，景色明丽，小殿内亭，柳杏将吐，覩而叹曰，对此景物，岂可不与他判断之乎？左右相目，将命备酒，独高力士遣取羯鼓。

上旋命之，临轩纵击一曲，曲名春光好，上自制也。

神思自得，及顾柳杏，皆已发拆，指而笑谓嫔嫱内官曰，此一事，不唤我作天公可乎？皆呼万岁！

丁传靖辑宋人轶事汇编壹贰引春渚纪闻云：

东坡在黄日，每有燕集，醉墨淋漓，不惜与人。

至于营妓供侍，扇题带画，亦时有之。

有李琪者，（原注：清波杂志作李琦。

庚溪诗话作李宜。

）少而慧，颇知书，时亦每顾之，终未尝获公赐。

至公移汝，将祖行，酒酣，琪奉觞再拜，取领巾乞书。

公熟视久之，令其磨研。

墨浓，取笔大书云，东坡七载黄州住，何事无言及李琪。

即掷笔袖手，与客谈笑。

坐客相谓，语似凡易。

又不终篇，何也？至将撤具，琪复拜请，坡大笑曰，几忘出场。

继书云，恰似西川杜工部，海棠虽好不留诗。

一座击节。

综合上引材料，推测牧斋此诗意旨，殆与前论「戏赠塾师」诗有相似之处。

清世祖征歌选色，搜取江南名姝，以供其耳目之娱，第肆章论董小宛事已言及之。

此辈女性，即牧斋诗所谓漏月之流。

牧斋此诗列于「丙申重九海上作」之后，「徐武静生日」之前。

（寅恪案，陈乃干陈洙编徐暗公先生年谱万历四十二年甲寅条云：「九月二十日，弟致远生。