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记朱静澜师（第1页）

记朱静澜师

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朱静澜先生，是我第五位受业师。

我在他案头，差不多有五年之多。

这不可以不记了。

先说朱先生的家况，他们是一个小康之家，便是不做教书生涯，也可以过度。

但是从前吴中的风气，既然进了学，教书好像是一种本业。

并且中国的传统，我有知识学问，当然要传给下一代，而我也是从上一代传来的，如此方可以继续的传下去，从孔子一直到现代，都是这样一个传统。

还有一个理由，就是从前古训相传的“教学相长”

，一面教学生，一面自己也可以求学问。

凭借着教学生的缘故，也可以把从前所学的不至于荒废。

再说：即使你并不靠教学生所得的一点束脩为衣食之资，但也可以检束你的身体。

如果太空闲了，一点事也不做，那末，不但是学问荒疏，连身体也因此**了。

但是朱先生实在不适宜于教学生，可是他的教书生涯，颇为发达。

有许多先生，我觉得都不适宜于教书的，然而在当时的社会风气及其环境，所谓读书人者，除了坐冷板凳之外，别无事可做，我是坐过冷板凳的，所以深知其中的甘苦。

从前的教书先生，只有两条路：一条是在科举上，忽然飞黄腾达，平步青云，扶摇直上；一条是屡试不中，颠踬科场，终其身做一个老学究，了却一生罢了。

朱先生为什么不适宜于教书呢？我可以约举数点：

第一，他的教书不严也不勤。

我们从小读《三字经》，有几句道：“养不教，父之过；教不严，师之惰。”

不要以为开蒙的《三字经》，却是很有道理的。

试举一个例：譬如他出了一个题目，叫我们学生做一篇文字，限定当日要交卷的，但是当日不交卷，他也马马虎虎了。

假使他出了题目，监视学生，非叫他立刻做出来不可，学生们被迫，无论通不通，好歹也写出一篇文字来了。

但他出了一个题目，并不监视他们，自己却出去了。

学生们不做的不必说，做的只是潦草塞责，饤饾满纸，有时还乱钞刻文。

他如果勤于改笔还好，而他又懒于修改，如此学生的进步更慢了。

第二，便是我上文所说的他的交友很广，他今天去看哪一位朋友，明天又去看哪一位朋友，自然这都是读书朋友。

而且他的朋友时时变换，每年常有新朋友。

又譬如你去访了那个朋友，那个朋友明天就来回访你了。

家里并没有像现代的什么会客室，来访的朋友，便直闯进书房来了。