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小说（第3页）

《说郛》二十五

孙氏《瑞应图》云：“神鼎者，文质精也。

知吉凶，知存亡，能轻能重，能息能行，不灼自沸，不汲自满，中生五味。

王者兴则出，衰则去。”

《说苑》云：“孝武时，汾阴人得宝鼎，献之甘泉宫。

群臣毕贺，上寿曰：‘陛下得周鼎。

’侍中吾丘寿王曰：‘非周鼎。

’上召问之，有说则生，无说则死。

寿王对曰：‘周德者始于天授，成于文武，显于周公；德泽上畅于天，下漏于三泉，上天报应，鼎为周出。

今汉继周，德显行，六合和同，至陛下之身而逾盛，天瑞并至。

昔秦始皇亲求鼎于彭城而不得，天昭有德，神宝自至。

此天所以遗汉，乃汉鼎，非周鼎也。

’上曰：‘善。

’”

魏文帝《典论》亦云：“墨子曰：昔夏后启使飞廉折金，以精神于昆吾，使翁乙灼自若之龟。

鼎成，四足而方，不灼自烹，不举自灭，不迁自行。”

《拾遗录》云：“周末大乱，九鼎飞入天池。”

《末世书论》云：“入泗水。”

声转谬焉。

《广记》二百二十九

汉武帝过李夫人，就取玉簪检头。

自此宫人检头，皆用玉簪，玉倍贵焉《西京杂记》上有之无末二句。

又以象牙为篦，赐李夫人。

《广记》二百二十九

汉武以杂宝妆床屏帐等，设于桂宫，谓之“四宝宫”

。

《绀珠集》二。

《海录碎事》七引作谓四宝宫也

成帝设云帐、云幄、云幕于甘泉宫紫殿，谓之“三云殿”

。

出《西京杂记》上。

《说郛》二十五。

《绀珠集》二

汉成帝好蹙鞠，群臣以蹙鞠劳体，非尊者所宜。

帝曰：“朕好之，可择似而不劳者奏之。”

刘向奏弹棋以献，上悦，赐之青羔裘、紫丝履，服以朝觐《广记》二百二十八。

《广记》所引一事出《西京杂记》上，刘向原作家君。

或言始于魏文帝时，宫中妆奁之戏，帝为之特妙，能用手巾角拂之。

有人自言能，令试之，以葛巾低头拂之，更妙于帝。

《绀珠集》二