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窦太后家被诛,欲以冯夫人配食,下邳陈公达议:以“贵人虽是先所幸,尸体秽污,不宜配至尊。”
乃以窦太后配食。
《类聚》三十五
蒋子文汉末为秣陵尉,自谓骨青,死当为神。
《御览》三百七十五
胡母班为太山府君赍书,请河伯贻其青丝履,甚精巧也。
《御览》六百九十七
袁本初时,有神出河东,号度索君,人共立庙。
衮州苏氏母病,往祷,见一人,著白布单衣,高冠。
冠似鱼头,谓度索君曰:“昔临庐山下共食白李,未久已三千年。
日月易得,使人怅然!”
去后,度索君曰:“此南海君也。”
《齐民要术》十。
《初学记》二十八。
《类聚》八十六。
《御览》八百八十二又九百六十八。
《类林杂说》十五
华歆《御览》引作子鱼为诸生时,尝宿人门外。
主人妇夜产,有顷,两吏诣门,便辟易却,相谓曰:“公在此!”
踌躇良久,一吏曰:“籍当定,奈何得住!”
乃前歆拜,相将入。
出并行,共语曰:“当与几岁?”
一人曰:“当三岁。”
天明,歆去。
后欲验其事,至三岁,故往问儿消息,果已死。
歆乃自知当为公《御览》引作子鱼喜曰:“我固当公。”
,后果为太尉。
《魏志·华歆传》注《御览》三百六十一又四百六十七引有末句
蒋济为领军,其妻梦见亡儿涕泣曰:“死生异路!
我生时为卿相子孙,今在地下为泰山伍伯;憔悴困辱,不可复言。
今太庙西讴士孙阿今见召为泰山令,愿母为白侯属阿,令转我得乐处。”
言讫,母忽然惊寤。
明日以白济,济曰:“梦为尔耳,不足怪也。”
明日暮,复梦曰:“我来迎新君,止在庙下;未发之顷,暂得来归。
新君明日日中当发,临发多事,不复得归。
永辞于此。
侯气强难感悟,故自诉于母。
愿重启侯,何惜不一试验也。”
遂道阿之形状,言甚备悉。
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