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荀氏灵鬼志（第4页）

太元十二年，有道人外国来，能吞刀吐火，吐珠玉金银；自说其所受术《御览》引作师，即白衣，非沙门也。

尝行，见一人担担，上有小笼子，可受升余。

语担人云：“吾步行疲极，欲寄君担。”

担人甚怪之，虑是狂人，便语之云：“自可尔耳，君欲何许自厝耶？”

其人答云：“君若见许，正欲入君此笼子中。”

担人愈怪其寄，“君能入笼，便是神人也”

二句《御览》引有。

乃下担，即入笼中；笼不更大，其人亦不更小，担之亦不觉重于先。

既行数十里，树下住食；担人呼共食，云：“我自有食。”

不肯出。

止住笼中，饮食器物罗列，肴膳丰腆亦办。

反呼担人食，未半，语担人：“我欲与妇共食。”

即复口吐出一女子，年二十许，衣裳容貌甚美，二人便共食。

食欲竟，其夫便卧。

妇语担人：“我有外夫，欲来共食；夫觉，君勿道之。”

妇便口中出一年少丈夫，共食笼中；便有三人宽急之事，亦复不异。

有顷，其夫动，如欲觉，妇便以外夫内口中。

夫起，语担人曰：“可去。”

即以妇内口中，次及食器物。

此人既至国中，有一家大富贵，财巨万，而性悭吝，不行仁义，语担人云：“吾试为君破奴悭囊。”

即至其家。

有一好马，甚珍之，系在柱下《御览》一引作柳下；忽失去，寻索不知处。

明日，见马在五斗罂中，终不可破取，不知何方得取之七字依《御览》一引补。

便往语言：“君作百人厨，以周一方穷乏，马当得出耳。”

主人即狼狈作之，毕，马还在柱下。

明旦，其父母老在堂上。

忽复不见；举家惶怖，不知所在。

开妆器，忽然见父母在泽壶中，不知何由得出。

复往请之，其人云：“君当更作千人饮食，以饴百姓穷者，乃当得出。”

即作，其父母自在**也。

《珠林》六十一。

《御览》三百五十九又七百三十七

有沙门昙游，戒行清苦。

时剡县有一家事蛊，人啖其食饮，无不吐血而死。

昙游曾诣之，主人不食，游便咒焉。

见一双蜈蚣，长尺余，于盘中走出；因绝食而归，竟无他。

《广记》三百五十九

荥阳郡有一家姓廖，其家累世为蛊以致富，子女丰悦。

后取新妇，不以此语之。

家人悉行，妇独守家；见屋中一大堽，试发，见一大蛇，便作沸汤，悉灌杀之。