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其余铨示繁方,虽难曲辨;率其大抵,允归自从《感通录》作允归日从。
若夫经塔显效,旨证亦同;事非殊贯,故继其末。
《法苑珠林》十七又十四引像今常自供养已下
冥祥记
汉明帝梦见神人,形垂二丈,身黄金色,项佩日光。
以问群臣。
或对曰:“西方有神,其号曰佛,形如陛下所梦,得无是乎?”
于是发使天竺,写致经像,表之中夏。
自天子王侯,咸敬事之。
闻人死精神不灭,莫不惧然自失。
初使者蔡愔,将西域沙门迦叶摩腾等赍优填王画释迦佛像;帝重之,如梦所见也。
乃遣画工图之数本,于南宫清凉台及高阳门显节寿陵上供养。
又于白马寺壁,画千乘万骑绕塔三匝之像,如诸传备载。
《法苑珠林》十三。
《三宝感通录》二
晋羊太傅祜,字叔子,泰山人也。
西晋名臣,声冠区夏。
年五岁时,尝令乳母取先所弄指环。
乳母曰:“汝本无此,于何取耶?”
祜曰:“昔于东垣边弄之,落桑树中。”
乳母曰:“汝可自觅。”
祜曰:“此非先宅,儿不知处。”
后因出门游望,迳而东行,乳母随之,至李氏家,乃入至东垣树下,探得小环。
李氏惊怅曰:“吾子昔有此环,常爱弄之。
七岁暴亡。
亡后不知环处。
此亡儿之物也,云何持去?”
祜持环走。
李氏遂问之。
乳母既说祜言,李氏悲喜,遂欲求祜,还为其儿。
里中解喻,然后得止。
祜年长,常患头风,医欲攻治。
祜曰:“吾生三日时,头首北户,觉风吹顶,意其患之,但不能语耳。
病源既久,不可治也。”
祜后为荆州都督,镇襄阳,经给武当寺,殊余精舍。
或问其故,祜默然。
后因忏悔,叙说因果,乃曰,前身承有诸罪,赖造此寺,故获申济,所以使供养之情偏殷勤重也。
《法苑珠林》二十六
晋沙门仕行慧皎《高僧传》作士行者,颍川人也。
姓朱氏。
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