格格党

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冥祥记（第9页）

常山有奉法者兄弟二人，居去寺百里。

兄妇病甚笃，载出寺侧，以近医药。

兄既奉调为师，朝昼常在寺中，咨询行道。

异日。

调忽往其家，弟具问嫂所苦，并审兄安否。

调曰：“病者粗可，卿兄如常。”

调去后，弟亦策马继往，言及调旦来。

兄惊曰：“和尚旦初不出寺，汝何容相见？”

兄弟争问调，调笑而不答，咸共异焉。

调或独入深山，一年半岁，赍干饭数升，还恒有余。

有人尝随调山行数十里。

天暮大雪，调入石穴虎窟中宿。

虎还横卧窟前。

调语曰：“我夺汝居处，有愧如何！”

虎弭耳下山。

随者骇惧。

调自克亡期，远近悉至。

乃与诀曰：“天地长久，尚有崩坏；岂况人物，而欲永存？若能**除三垢，专心真净；形数虽乖，而神会必同。”

众咸涕流。

调还房端坐，以衣蒙头，奄然而终。

终后数年，调白衣弟子八人，入西山伐木，忽见调在高岩上，衣服鲜明，姿仪畅悦。

皆惊喜作礼，问：“和尚尚在此耶？”

答曰：“吾常自在耳。”

具问知故消息，良久乃去。

八人便舍事还家，向同法者说，众无以验之。

共发冢开棺，不见其尸。

《珠林》二十八

晋犍陀勒，不知何国人也。

尝游洛邑，周历数年。

虽敬其风操，而莫能测焉。

后语人曰：“盘鸱《高僧传》鸱作山中有古塔寺，若能修建，其福无量。”

众人许之。

与俱入山。

既至，唯草木深芜，莫知基朕。

勒指示曰：“此是寺基也。”

众试掘之，果得塔下石础。

复示讲堂，僧房，井灶。

开凿寻求，皆如其言。

于是始疑其异。

寺既修，勒为僧主。