格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第十一篇 宋之志怪及传奇文（第1页）

第十一篇宋之志怪及传奇文

banner"

>

宋既平一宇内，收诸国图籍，而降王臣佐多海内名士，或宣怨言，遂尽招之馆阁，厚其廪饩，使修书，成《太平御览》、《文苑英华》各一千卷；又以野史传记小说诸家成书五百卷，目录十卷，是为《太平广记》，以太平兴国二年九七七三月奉诏撰集，次年八月书成表进，八月奉敕送史馆，六年正月奉旨雕印板据《宋会要》及《进书表》，后以言者谓非后学所急，乃收版贮太清楼，故宋人反多未见。

《广记》采摭宏富，用书至三百四十四种，自汉晋至五代之小说家言，本书今已散亡者，往往赖以考见，且分类纂辑，得五十五部，视每部卷帙之多寡，亦可知晋唐小说所叙，何者为多，盖不特稗说之渊海，且为文心之统计矣。

今举较多之部于下，其末有杂传记九卷，则唐人传奇文也。

神仙五十五卷女仙十五卷异僧十二卷

报应三十三卷征应休咎也十一卷定数十五卷

梦七卷神二十五卷鬼四十卷

妖怪九卷精怪六卷再生十二卷

龙八卷虎八卷狐九卷

《太平广记》以李昉监修，同修者十二人，中有徐铉，有吴淑，皆尝为小说，今俱传。

铉字鼎臣，扬州广陵人，南唐翰林学士，从李煜入宋，官至直学士院给事中散骑常侍，淳化二年坐累谪静难行军司马，中寒卒于贬所，年七十六九一六——九九一，事详《宋史·文苑传》。

铉在唐时已作志怪，历二十年成《稽神录》六卷，仅一百五十事，比修《广记》，常希收采而不敢自专，使宋白问李昉，昉曰：“讵有徐率更言无稽者！”

遂得见收。

然其文平实简率，既失六朝志怪之古质，复无唐人传奇之缠绵，当宋之初，志怪又欲以“可信”

见长，而此道于是不复振也。

广陵有王姥，病数日，忽谓其子曰：“我死，必生西溪浩氏为牛，子当赎之，而我腹下有‘王’宇是也。”

顷之遂卒，其西溪者，海陵之西地名也；其民浩氏，生牛，腹有白毛成“王”

字。

其子寻而得之，以束帛赎之以归。

卷二

瓜村有渔人，妻得劳瘦疾，转相传染，死者数人。

或云：取病者生钉棺中，弃之，其病可绝。

顷之，其女病，即生钉棺中，流之于江，至金山，有渔人见而异之，引之至岸，开视之，见女子犹活，因取置渔舍中，多得鳗鱼以食之，久之病愈，遂为渔人之妻，至今尚无恙。

卷三

吴淑，徐铉婿也，字正仪，润州丹阳人，少而俊爽，敏于属文，在南唐举进士，以校书郎直内史，从李煜归宋，仕至职方员外郎，咸平五年卒，年五十六九四七——一○○二，亦见《宋史·文苑传》。

所著《江淮异人录》三卷，今有从《永乐大典》辑成本，凡二十五人，皆传当时侠客术士及道流，行事大率诡怪。

唐段成式作《酉阳杂俎》，已有《盗侠》一篇，叙怪民奇异事，然仅九人，至荟萃诸诡幻人物，著为专书者，实始于吴淑，明人钞《广记》伪作《剑侠传》又扬其波，而乘空飞剑之说日炽；至今尚不衰。