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刺法论篇第七十二（第1页）

刺法论篇第七十二

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黄帝说：岁气的左右间气，不得升降，气交发生异常变化，就会形成剧烈的致病之邪，这些道理我已经知晓了。

如何预防以使人类免遭疾病之苦，能从中得到退却郁气的方法吗？

岐伯俯首拜了拜，回答说：您的提问真高明啊！

我曾听老师说过，掌握了天地六气的变化规律之后，还要深刻学习针刺之法，这样既能折减郁气、资助运气，还能补助虚弱、保全真气、泻除盛气、祛除余邪—从而消除各种疾病。

黄帝说：我希望听您详细地讲一讲。

岐伯说：如果气应该升而没有升，就会有大的灾患出现。

厥阴风木应当上升为司天的左间，逢金气过胜，而天柱阻抑，则木气受郁。

木气的郁发，一定是在厥阴风木之气当位的时候，在人体则应取足厥阴的井穴大敦进行针刺，以泻除木郁。

火应当上升为司天的左间，逢水气过胜，而天蓬阻抑，则火气受郁。

火气的郁发，一定是在火气（不论是少阴君火之气还是少阳相火之气）当位的时候，在人体都应取手厥阴的荥穴劳官进行针刺，以泻除火郁。

太阴湿土应该上升为司天的左间，逢木气过胜，而天冲阻抑，则土气受郁。

土气的郁发，一定是在太阴湿土之气当位的时候，在人体则应取足太阴的输穴太白进行针刺，以泻除土郁。

阳明燥金应该上升为司天的左间，逢火气过胜．而天英阻抑，则金气受郁。

金气的郁发，一定是在阳明燥金之气当位的时候，在人体则应取手太阴的经穴经渠进行针刺，以泻除金郁。

太阳寒水应该上升为司天的左间，逢土气过胜，而天芮阻抑，则水气受郁。

水气的郁发，一定是在太阳寒水之气当位的时候，在人体则应取足少阴的合穴阴谷进行针刺，以泻除水郁。

黄帝说：岁气中的间气应当上升而不能上升的时候，其所致的疾病是能够预防的，我想听一听岁气中的间气应该下降而不能下降的时候，其所致的疾病是否也可以预先防备？

岐伯说：既然知道了间气上升的道理，也一定能够通晓问气下降的理论。

间气不能上升、不能下降所发的疾病，郛是可以预防的。

厥阴风木应当下降为在泉的左间，逢金气过胜，而地晶金星阻抑，则风木之气不能降入其位，木受抑而发为郁气，待木郁之气发散后，木气才能降入其位。

气应该下降而不能下降的郁气发作时，其暴烈程度与司天的间气应当上升而不能上升的郁气发作时一样，应当下降而不能下降，会迅速形成郁气，下降就能折减其胜气，由此而发的疾病，应取手太阴的井穴少商和手阳明的合穴曲池进行针刺治疗。

火应当下降为在泉的左间，逢水气过胜，而地玄水星抑制，则火气不能降入其位，火受抑而发为郁气，待火郁之气发散后，火气才能降入其位。

折减其胜气就能发散其郁气，对于由此而发的疾病，应取足少阴的井穴涌泉和足太阳的合穴委中进行针刺治疗。

太阴湿土应该下降为在泉的左间，逢木气过胜，而地苍木星抑制，湿土之气不能降入其位，土受抑制而发为郁气，待土郁之气发散后，土气才能降入其位。

折减其胜气就能发散其郁气，对于由此而发的疾病，应取足厥阴的井穴大敦和足少阳的合穴阳陵泉进行针刺治疗。

阳明燥金应当下降为在泉的左间，逢火气过胜，而地彤火星阻抑，燥金之气不能降入其位，金受抑而发为郁气，待金郁之气发散后，金气才能降人其位。

折减其胜气就能发散其郁气，对于由此而发的疾病，应取手厥阴的井穴中冲和手少阳的合穴天井进行针刺治疗。

太阳寒水之其应当下降为在泉的左间气，逢土气过胜，而地阜土星阻抑，寒水之气不能降入其位，水受抑而发为郁气，待水郁之气发散后，水气才能降人其位。

折减其胜气就能发散其郁气，对于由此而发的疾病，应当取足太阴的井穴隐白和足阳明的合穴足三里进行针刺治疗。

黄帝说：五运之气有太过和不及之分，气候有时提前到来，有时推迟到来，五运和六气的升降往来，互有承袭和阻抑，您能把针刺其所致疾病的法则讲给我听吗？

岐伯说：应当取六气的生化本源进行治疗。

所以，因岁气太过而致的疾病，采取泻法治疗；因岁气不足而引发的疾病，应该用资助之法治疗。

由太过之气所致的疾病，应根据致郁之气的升降次序，抑制其郁滞的发作。