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归西了。
此时不能用“杀”
或“宰”
之类不吉利的字眼,宰猪称为“省牲”
。
屠夫下手之前,先提起猪耳朵灌一大碗烧酒下去,将“黑爷”
灌醉了,省得“省牲”
时乱叫。
下手时也有规矩,晨祭用公猪,以左手执刀。
及至破腹开膛,第一件事是将附着于大小肠之间的脂肪剥下来,连同生猪血一起先上供。
这肠间之脂,就是《诗经》中“取其血膋”
的“膋”
,满语叫作“阿穆孙”
。
这时整头猪已置入大锅去煮,煮熟撤饽饽献牲,猪头朝上,头上插一把柄上有个铃铛的鸾刀,另外盛汤一碗,碗上架一双筷子,随同供献。
主祭再一次率族人三叩首,这时天已经快亮了,息香撤幪,晨祭告成,全族吃肉、吃饽饽散福,不准喝酒。
到过午不久,夕祭开始,只是“省牲”
须用右手,“黑爷”
是一头母猪。
黄昏时分,撤饽饽献牲。
这后半段的祭礼由主妇主持,这件事累人不说,还有点儿吓人。
如果是有些知书识字,深明事理,而又喜欢寻根究底的才媛,勉强还能适应。
主持夕祭,必须要明媒正娶的正室妻子主持,如果她们胆子小,每主持夕祭就会有一种恐惧之感。
因为这后半段的夕祭,有个专门名称叫作“背灯”
,先是息香撤火,再用布幔密遮窗户,屋子里漆黑一片,只有主妇在内。
这还不够隐秘,中门也须紧闭,男丁都在门外屏息等候。
似此远摒男子,独留主妇一个人在密室祭神,当然是表示什么都可以供献给神的。
当初何以制定这样的仪式,已无从稽考起源。
彼时的礼节是,主妇在室内行九跪九叩的大一礼,顿首八十一次之多。
而此时“秋老虎”
的炎威犹在,穿上礼服在密不通风的屋子里行此大礼,那可真是苛刑。
大奶奶也就是平郡王福晋,好不容易行完了礼,已站不起身,双手趴地,膝行摸索着到了矮桌前面,将“黑爷”
头上的弯刀拔了下来,放在桌上,忍不住狂喊一声:“快点灯!”
中门外是早就预备好了的,启门秉烛而入。
福彭推门进去一看,大奶奶坐在地上,汗出如浆,面无人色,赶紧将她搀了起来,低声抚慰着说:“辛苦你了,好歹撑着一点儿。”
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