格格党

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第5章 人间藏王（第5页）

名目听来地位崇隆，应该颇受人尊敬。

其实大谬不然。

——在有河有船的时代，“藏王”

不外就是个撑船的，淤了河、没了船，就连撑船也谈不上了。

你还可能会问：不是有一门“藏王功”

吗？世论言及功法，不是强身、就是会武，养生自卫带吓人，也算是了不起的能为了。

然而，事实摆在所有人的眼前，从古至今，没有外人知道过：那“藏王功”

是什么玩意儿？究竟练得成、练不成？什么人才、花什么力气才练得成？练成了又有什么得利得便之处？没有人知道。

至少，除了“藏王”

之外，没有人知道。

杭城河帮起源甚古，甚至早于庵清、早于粮米帮，还有说宋代就有“清湖”

“运河”

两帮了。

“清湖帮”

和“运河帮”

原本各自劳力营生，之间既无瓜葛、也无芥蒂。

人说船过水无痕，水世界茫茫****，也并没有地标；你帮之船、我帮之船，就算划过了界，冒出去三五里地，也不该有什么计较的。

偏偏在新宫桥和洗马桥之间的施腰河一带，船夫与船夫常有些摩擦。

人就是这样，有计较处且计较，没计较时找计较。

有那么一回，为了这沿河十里的迎送往来，两帮闹起意气来。

运河帮里一个船夫拿篙子打破了清湖帮里一个船夫的脑袋，搅得浣纱、施腰二河里三天找不着驾船的——这两河的人丁连夜把手下所有的船只拉上旱路，一总堵上了盐桥、菜市二河的各个渡口；这就是要打混仗了。

有人报了官，县父母其实早就得着清湖帮方面的禀报，扬言官府里不得干预，否则本帮之人拼死也要杀尽另帮之人，那么一来，杭州城里的水路交通就非瘫痪不可。

可是官里不管，两帮打得就更野了！

从船上打到水里，再由水里打到桥上，足足打了两天两夜，打着打着肚子饿了，招呼一声便各自收手，找一爿门板饭铺嗑上一大碗“门板饭”

，吃饱了再回原地打去。

有那么个清湖帮里的愣小子，长得高头大马，平日手上使的篙子也特别的长，就在混战之中，这愣小子一篙杵对方不着，重心尽失，连人带篙有如今日那撑竿跳的选手一般，笔直倒栽入水。

说也奇怪，一栽下河，就没了顶，别说人没上来，连篙子也不见了。

这是极不寻常的事：一根竹篙子，怎么会浮不起来呢？这是开打之后的第二天黄昏，众人又厮缠了大半夜，终于有个运河帮里的癞痢头船夫觉得过意不去了，打着打着，把手上的家伙一扔，道：“不成！

那大块头死活得有个交代！”

说着便跑回现地，一头跳进水里，随即也灭了顶。

大个子、癞痢头分属两帮，各有各的朋友，当然都不免心焦，可自凡是谁在那块水域里下去寻，就算是寻着了什么也不会有别人知道——因为无论是谁，一旦下去了就上不来了。

直到天大亮，两帮里连先前那两口子算上，一共灭了七顶。

就在这时，武林门外踅过来一个身着一袭崭白丝袍，剑眉星目、器宇舒朗的后生，见众船夫围观议论，便笑着说：“这是惊动了河龙了！”

众船夫闻言，不由得面面相觑，一时纷纭议论起来，有那年长些的，很听不得年轻人大放厥词，遂斥道：“老夫在这河里撑了五十年的船，从没听说过有什么河龙的。”

“在山是山龙，在河是河龙，山山有龙，河河亦有龙；龙在山则兴云布雨，在河则鼓风作浪，有什么稀奇？”

那白袍少年说，“这浣纱、施腰、盐桥、菜市四河原就是一龙之四爪，此龙潜修千年，正要化行于天，却叫你们这两帮混混搅扰，千年修行，眼见就要毁于一旦了，人家能不忿忿么？”