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第33章骄傲的劲敌
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OnIdleness
塞缪尔·约翰逊SamuelJohnson
很多德育家指出,骄傲是人类所有恶习中影响力最为广泛的。
它的表现形式繁杂多样,隐藏方式也多种多样。
就如同天边月儿晶莹透明的面纱,伪装既有光彩之处又有隐晦之所。
虽然遮盖,亦可一眼望穿。
诚然,我无意降低骄傲的危害程度,但不知道闲散是否会成为它的劲敌。
然而有些人高声赞叹闲散是高雅之事,以“闲散之士”
自居,正如布西里斯在剧中自称为“骄傲之士”
一样。
他们炫耀自己无须做事,感谢命运之神没有给他们安排事情。
他们每晚睡觉睡到自然醒,起床活动活动也只是为了更好地入睡。
为了延长黑夜的主宰,他们拉起厚厚的双层窗帘,终日不见阳光,除了“告诉他,他们十分憎恶他的光芒”
。
不断地变换享受的姿势就是他们所有的劳动。
对他们而言,昼夜的分别就在于长沙发、椅子和床的不同。
他们是一群真正的并且公开的闲散女神的崇拜者。
女神为其编织美丽的罂粟花环,把遗忘之水倒入他们的杯中。
他们生活在平静的愚蠢状态中,长久没有生命的气息。
而死去时,生者只会说,他们停止了呼吸。
然而,不经意间,闲散主宰着多数人的生命。
这种恶习仅限于散漫者自身,不会危及他人,因而就不同于欺诈和傲慢。
前者危及财产安全;后者在他人的自卑中寻求满足。
闲散是一种静默平和,既不会因他人之夸耀而心存妒忌,也不会因抗衡而产生敌意。
正因为如此,他们不会惨遭责难。
就像傲慢时而藏于谦卑,闲散常掩于絮乱和匆忙。
一个人疏于本职工作,自然就可能极力想些其他的事情,从而忘却自己曾经的蠢事;同时,他会把那些非职责范围内且需勤奋努力之事抛之脑后,这样他就能随心所欲,恣意而行了。
有些人时刻处于准备状态,致力于事前准备、拟计划、收集材料等。
这些人必然受闲散女神某种神秘力量的控制。
一味忙于找工具的工匠是无法有所成就的。
一位绘画大师曾对我说,只对铅笔和色彩好奇之人,是不会精于绘画的。
也有另外一些人,他们把散漫看成权宜之计,认为生命会在闲散中碌碌而逝,而生活却不会在沉闷单调中了却。
闲散之艺术就在于,用琐事填塞每一天,手头总有一些让人好奇但不伤脑筋的事可做。
同时,大脑保持在活动状态,而非劳动状态。
我的老朋友索伯就是一个闲散主义者,他的闲散艺术还卓有成效。
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