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第24章 附录 补编4(第4页)

最古的方志要算《华阳国志》了。

以后方志愈演愈多,省有省志,县有县志。

近代大史家章实斋把方志看得极重;他的著作,研究正史的与研究方志的各得其半。

方志,从前人不认为史;自经章氏提倡后,地位才逐渐增高。

治中国史,分地研究,极为重要。

因为版图太大,各地的发展,前后相差悬殊。

前人作史,专以中央政府为中心,只有几个分裂时代以各国政府所在地为中心,但中心地亦不过几个;三国有三个,十六国有十六个,究未能平均分配。

研究中国史,实际上不应如此。

普通所谓某个时代到某个程度,乃指都会言之;全国十之七八全不是那样一回事。

我们试看分述研究的必要。

比如一向称为本部十八省的云南,在三国以前,与中国完全无关;自诸葛渡泸以后,这才发生交涉。

然而云南向来的发展,仍不与全部历史的发展相同。

唐时的南诏,宋时的大理,都是半独立的国家。

清初吴三桂据云南,亦取半独立的态度。

三藩之乱既平,设置巡抚,始与本部关系较密。

然民国十五年来,云南直接受中央辖制者不过二三年,其余诸年仍然各自为政。

自古及今,云南自身如何发展;中原发达的时候,云南又受何等影响,有何种变化,这都是应当划分出来,单独研究的事情。

又如广东,是次偏的省份,其文化的发达,亦不与中原同。

自明以前:广东的人物及事实,不能影响到中原的历史,亦于中原的历史上没有相当的地位。

再如安南、朝鲜,现在不属中国,然与中国历史关系很深。

安南作中国郡县较广东为早,在黎氏莫氏独立尚未终了时,欧人东来,遂被割去。

若云南当南诏、大理或吴三桂独立未终时,外人适来,恐亦将被割去啊。

所以我们对于安南、朝鲜这一类地方,也应当特别研究,不能因为现在已经失掉而置之不理。

上面所说的,还是边远省份。

说近一点,如中原几省,最初居住的是什么人?河南、山东如何变成为中华民族的中心?后经匈奴、东胡民族的**,又起了多大变化?这些都是应当特别研究的事情。

如欲彻底的了解全国,非一地一地分开来研究不可。

普通说中国如何如何,不过政治中心的状况,不是全国一致的状况。

所以有作分地的专史之必要。

广博点分,可以分为几大区,每区之中,看他发达的次第;精细点分,可以分省分县分都市,每县每市,看他进展的情形。

破下工夫,仔细研究,各人把乡土的历史风俗事故人情考察明白。

用力甚小,而成效极大。

戊断代的专史

在整部历史中,可以划分为若干时代,如两汉、六朝、隋、唐、宋、元、明、清;每一个时代中,可以又划分为若干部分,如人的、事的、文物的、地方的。

含着若干部分,成为一个时代;含着若干时代,成为一部总史。

总史横集前述四种材料,纵集上下几千年的时间。

因为总史不易研究,才分为若干时代,时代的专史就是从前所谓断代为史,起自班固,后世因之,少所更改。

不过旧时的断代,以一姓兴亡作标准,殊不合宜。

历史含继续性,本不可分。

为研究便利起见,挑出几样重大的变迁,作为根据勉强分期,尚还可以。

若不根据重大变迁,而根据一姓兴亡,那便毫无意义了。

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