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第28章顿渐品第八(2)
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[5]心通,他心通也。
六通中第三,名知他心通。
《法界次第》中《六通门》三:“知他心通,修他心智者,若于深禅定中,发得他心智,即能知六道众生心心数种种所缘念事,是为他心通也。”
《般若经》三:“他心通,能如实知十方沙界,他有情类,心心所法,谓遍知他贪瞋痴等心,离贪瞋痴等心,乃至聚心散心,小心大心,寂静不寂静心,解脱不解脱心,皆如实知。”
试以他心通之故事证之。
《酉阳杂俎》曰:“相传云:一公初谒华严。
严命坐。
顷曰:尔看吾心在何所?一公曰:师驰白马过寺门矣。
又问之,一公曰:危乎,师!
何为处乎刹末也?华严曰:聪明果不虚,试复观我。
一公良久,泚颡面赤作礼曰:师得无入普贤地乎?”
《集贤校理》:“郑符云:柳中庸,善《易》,尝诣普寂公。
公曰:筮吾心所在也。
柳曰:和尚心在前檐第七题。
复问之。
在某处。
寂曰:万物无逃于数也。
吾将逃矣,尝试测之。
柳久之,瞿然曰:至矣,寂然不动,吾无得而知矣。”
又《诜禅师本传》云:“日照三藏诣诜,诜不迎接。
直责之曰:僧何为入俗嚣湫处?诜微(目宾),亦不答。
又云:夫立不可过人头,岂容标身鸟外?诜曰:吾前心于市,后心刹末。
三藏果聪明者,且覆我。
日照乃弹指数十,曰:是境空寂,诸佛从是出也。”
又按:《大藏》振字函第四卷云:“西京光宅寺慧忠国师,肃宗待以师礼。
有西天大耳三藏到京,云得他心慧眼。
敕令与师试验。
师问曰:汝得他心通耶?对曰:不敢。
师曰:汝道老僧,即今在什么处?曰:和尚是一国之师,何得却去西川看竞渡?师再问:汝道老僧即今在什么处?曰:和尚是一国之师,何得却在天津桥看弄猢狲?师第三问语亦同前,三藏良久,罔知去处。
师叱曰:这野狐精,他心通在什么处?”
[6]预知,预先得知也。
时夜暮,行昌入祖室,将欲加害。
师舒颈就之,行昌挥刃者三,悉无所损。
师曰:正剑不邪,邪剑不正,只负汝金,不负汝命。
行昌惊仆[1],久而方蘇[2]。
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