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草木情 林黛玉和薛宝钗是同一个人（第1页）

草木情：林黛玉和薛宝钗是同一个人？

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一、钗黛合一，还是钗黛一身？

“钗黛合一”

，老听人这么说，但我很懵懂。

后来听了红学家们的解释，我愈发糊涂了。

俞平伯先生提出过“钗黛合一”

，但其实这句话最早是脂砚斋（很可能是曹雪芹的妻子）说的：

钗、玉名虽二个，人却一身，此幻笔也。

今书至三十八回时，已过三分之一有馀，故写是回，使二人合而为一。

请看黛玉逝后宝钗之文字，便知余言不谬矣。

“使二人合而为一”

，是说林黛玉和薛宝钗在第四十二回合成了一个人。

什么叫合成一个人？这本身就非常诡异。

有红学家说，黛玉代表理想宝钗代表现实，理想和现实的结合才是最完美的人格。

还有红学家说，黛玉和宝钗本来性格脾气不同但后来和好了。

但这些解释实在牵强得可以。

说二人性格互补就行了嘛，或者说二人成为闺蜜就好了嘛，何必说什么合而为一呢？

更加诡异的，是脂砚斋说的第一句话——“钗、玉名虽二个，人却一身”

。

这可不是说“钗黛合一”

，而是说“钗黛一身”

！

脂砚斋说，林黛玉和薛宝钗名字虽然不同，但就是同一个人！

这个怎么理解？是某种比喻么，还是真的是一个人？

历来的红学家都认为是某种比喻。

但在某个寂静的深夜，当我再次读到这句话的时候，我想，如果这不是比喻，而是真的呢？林黛玉和薛宝钗有没有可能就是同一个人呢？

背后不禁有点发凉。

当然，如果林黛玉和薛宝钗真的是同一个人，很多红学难题都能迎刃而解。

比如以前不明白林黛玉和薛宝钗为什么被写在同一个判词、同一支曲里。

如果是一个人，当然要写在一起喽。

林黛玉和薛宝钗是同一个人，难道贾宝玉精神分裂吗？不对啊，其他人也都林妹妹、宝姐姐地叫着，贾府全家都精神分裂的话，这小说也过分了。

是我精神分裂也不可能是贾宝玉啊。

既然贾宝玉不是精神分裂，那么在现实世界，林黛玉和薛宝钗肯定就是两个人。

但等等——贾家所处的世界并不是现实世界！

根据曹雪芹的设定，林黛玉是仙界绛珠仙草的化身，是到人间来“造历幻缘”

、体验生活的。

贾家所处的人世其实是个虚拟世界。