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象藏香 考证二则（第18页）

[88]师：指九峰道虔禅师。

万种为香

永明寿公【永明寿公：杭州慧日山永明寺智觉禅师，名延寿。

五代宋初人，佛教史上里程碑式的大师之一。

著《宗镜录》百卷，《万善同归集》六卷。

师嗣天台韶国师，韶嗣法眼益禅师。

又被后人尊为净土宗祖师之一。

】云：如捣万种而为香，爇一尘而已具足众气。

（《无生论》【《无生论》：此处文字出于《宗镜录》卷二，原文作“如捣万种而为香丸。

爇一尘而具足众气”

。

】）

[89]永明寿公：杭州慧日山永明寺智觉禅师，名延寿。

五代宋初人，佛教史上里程碑式的大师之一。

著《宗镜录》百卷，《万善同归集》六卷。

师嗣天台韶国师，韶嗣法眼益禅师。

又被后人尊为净土宗祖师之一。

[90]《无生论》：此处文字出于《宗镜录》卷二，原文作“如捣万种而为香丸。

爇一尘而具足众气”

。

合境异香

杯渡【杯渡：即杯度，南北朝时神僧，示现种种神通，度化一方。

事迹见《高僧传》卷十、《神僧传》卷三。

】和尚至广陵，寓村舍李家，合境闻有异香。

（《仙佛奇踪》）

烧香咒莲

佛图澄取盆水，烧香咒之，顷刻青莲涌起。

【此段文字见于《晋书·列传第六十五》：“勒召澄，试以道术。

澄即取钵盛水，烧香咒之，须臾钵中生青莲花，光色曜日，勒由此信之。”

亦见于《高僧传》卷九等。

讲的是佛图澄以神通令石勒生信的事迹。

】

[92]此段文字见于《晋书·列传第六十五》：“勒召澄，试以道术。

澄即取钵盛水，烧香咒之，须臾钵中生青莲花，光色曜日，勒由此信之。”

亦见于《高僧传》卷九等。

讲的是佛图澄以神通令石勒生信的事迹。

香光

鸟窠禅师【鸟窠禅师：即鸟窠（一作乌窠）道林禅师（741—824），姓潘，名香光，杭州富阳人。

唐代禅师。

事见《释氏稽古略》、《释氏通鉴》等书。