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象藏香 考证二则（第10页）

夜则去絮，香从顶穴中出，烟气满房，非常芬馥。

及晓，香还入顶穴中，仍以絮窒之。

（《本传》【《本传》：此段文字出自《神僧传》，《神僧传》是明太宗时御制，未录编纂者。

此书是以后汉至元初民间各方神僧流传事迹采辑成书，上面已经说过，《太平广记》就有这条记载。

】）

[40]僧伽：一般而言“僧伽”

是指僧人，“僧”

即是“僧伽”

的略称。

但是这里“僧伽”

是人名。

《太平广记卷第九十六·异僧十》：“僧伽大师，西域人也，俗姓何氏……寻出居荐福寺。

常独处一室。

而其顶有一穴，恒以絮塞之，夜则去絮。

香从顶穴中出，烟气满房，非常芬馥。

及晓，香还入顶穴中，又以絮塞之。”

[41]《本传》：此段文字出自《神僧传》，《神僧传》是明太宗时御制，未录编纂者。

此书是以后汉至元初民间各方神僧流传事迹采辑成书，上面已经说过，《太平广记》就有这条记载。

结愿香

有郎官梦谒老僧于松林中，前有香炉，烟甚微。

僧曰：此是檀越【檀越：施主，梵文音译。

】结愿香，香烟尚存，檀越已三生三荣朱紫【朱紫：古代高级官员的服色或服饰。

此处指做官富贵。

】矣。

陈去非【陈去非：陈与义（1090—1138），字去非，号简斋，南宋大臣，诗人。

】诗云：再烧结愿香。

【此句出陈与义的《早起》诗：“再烧结愿香，稍洗三生勤。”

陈与义还有《游道林岳麓》：“恍然结愿香，独会三生心。”

《陈氏香谱》和《事林广记续集》里面都有结愿香的记载，和此文略有出入，应该是宋代普遍流传的故事。

】

[42]檀越：施主，梵文音译。

[43]朱紫：古代高级官员的服色或服饰。

此处指做官富贵。

[44]陈去非：陈与义（1090—1138），字去非，号简斋，南宋大臣，诗人。

[45]此句出陈与义的《早起》诗：“再烧结愿香，稍洗三生勤。”

陈与义还有《游道林岳麓》：“恍然结愿香，独会三生心。”

《陈氏香谱》和《事林广记续集》里面都有结愿香的记载，和此文略有出入，应该是宋代普遍流传的故事。

所拈之香芳烟直上

会稽山阴【会稽山阴：指会稽郡山阴县，今浙江绍兴一带。

】灵宝寺【灵宝寺：西晋永康元年（300）建，为绍兴城区最早的寺院。