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卷八 香异02（第17页）

书成于宝庆元年（1225）。

原作已佚，今本系从《永乐大典》辑出。

赵汝适（1170—1231），宋朝宗室，此书是他根据提举泉州市舶司时的采访所撰。

共2卷。

】）

[198]赤土国：古国名，故地说法有多种，多数主张在马来半岛。

一说即羯荼的同名异译，在马来西亚的吉打（Kedah）州一带，该地四世纪梵文碑铭有Raktamritika一名，意为赤色，赤土与吉打音义双关。

一说在泰国的宋卡（Songkhla）、北大年（Patani）一带，其地土多赤色。

一说在泰国的万伦（BanDon）府，或位班纳（BanNa）县的废址池城（WiengSri）及其附近；一说在马来半岛中、南部，位马来西亚的吉兰丹（Kelantan）、丁加奴（Trengganu）或彭亨（Pahang）州。

除此以外还有巨港、加里曼丹乃至新加坡等说法，并无确证。

参见前“赤土国”

条注释。

[199]《诸番记》：《陈氏香谱》作“《诸番记》”

，但一般称《诸蕃志》，南宋海外地理著作。

赵汝适撰。

书成于宝庆元年（1225）。

原作已佚，今本系从《永乐大典》辑出。

赵汝适（1170—1231），宋朝宗室，此书是他根据提举泉州市舶司时的采访所撰。

共2卷。

鹰嘴香（一名吉罗香）

番禺牙侩【牙侩：牙人，旧时居于买卖双方之间，从中撮合，以获取佣金的人。

有时泛指商人市侩。

牙人、牙行最基本的功能是沟通海商与内地商贾之间的联系，使交易得以顺利进行。

宋代海外贸易更加勃兴，给牙人的活动造成了良好的条件，牙人的势力不断发展，逐渐形成了牙行，其职能亦不断扩充，实际上成为海外贸易中一个拥有特权的商人团体。

】徐审与舶主何吉罗洽密，不忍分判【分判：分别。

】，临岐【临岐：亦作临歧，本义为面临歧路，引申为赠别。

】出如鸟嘴尖者三枚赠审曰：“此鹰嘴香也，价不可言。

当时疫，于中夜焚一颗，则举家无恙。”

后八年，番禺大疫，审焚香，阖户独免。

余者供事【供事：汉和本、四库本作“共事”

，依无碍庵本作“供事”

，指的是供奉在那里。

】之，呼为“吉罗香”

。

（《清异录》）

[200]牙侩：牙人，旧时居于买卖双方之间，从中撮合，以获取佣金的人。

有时泛指商人市侩。

牙人、牙行最基本的功能是沟通海商与内地商贾之间的联系，使交易得以顺利进行。

宋代海外贸易更加勃兴，给牙人的活动造成了良好的条件，牙人的势力不断发展，逐渐形成了牙行，其职能亦不断扩充，实际上成为海外贸易中一个拥有特权的商人团体。

[201]分判：分别。