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卷十二香事别录(下)02
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[86]椠人:谓读书而有见识之人。
[87]罗大经在这里提出一个问题,为什么这些花在唐以前没有被提及,这里面有多种情况。
木犀类植物在中国古已有之,虽然《楚辞》中桂花和肉桂类植物难以区分确指,但至少在汉代桂花已作为园林植物(见《西京杂记》)。
木犀之名较晚出,所以给作者的印象之前没有提及。
古人不识木犀这个误解很多宋人都有,李清照咏木犀即有“骚人可煞无情思,何事当年不见收。”
(《鹧鸪天·暗淡轻黄体性柔》)山矾本身是黄庭坚命名的,之前名玉蕊,当然唐之前不见山矾之名。
素馨之名自五代出(之前称“耶悉茗花”
、“野悉蜜”
等),所以自然唐之前无此名。
有说陆贾《南越行记》记录素馨,但之后数百年无记录,且原书早佚,此段文字是否经过加工,需存疑。
关于茉莉,其实早有记录,不过名字写作“末利”
之类,是作者没有见到或没有注意到。
晋·嵇含《南方草木状》:“耶悉茗花、末利花皆胡人自西国移植于南海,南人怜其芳香竞植之。”
《北户录》:“耶悉弭花、白末利花(红者不香),皆波斯移植中夏。”
另外传入植物从传入区域引种到在我国不同区域广泛栽培,并为文人雅士所注意,可能经历或长或短的时间,也是需要考虑的因素。
参见之前这几种花的单独解释。
焫萧【焫萧:见前“燔柴事天,萧焫供祭”
条。
】无香
古人之祭焫萧,酌郁鬯【郁鬯:香酒。
用鬯酒调和郁金之汁而成。
】,取其香,而今之萧与焫何尝有香?盖离骚已指萧艾为恶草矣。
【在《楚辞》传统里,萧艾为恶草。
《离骚》:“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?”
《九歌》、《七谏》都有类似的用法。
】(同上)
[88]焫萧:见前“燔柴事天,萧焫供祭”
条。
[89]郁鬯:香酒。
用鬯酒调和郁金之汁而成。
[90]在《楚辞》传统里,萧艾为恶草。
《离骚》:“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?”
《九歌》、《七谏》都有类似的用法。
香令松枯
朝真观九星院有三贤松三株,如古君子。
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