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于是她敲了甲方的聊天窗。
【甲方:不违反规则。
】
那就没问题了。
甲方不觉得这是跑题,那就不是跑题。
【秦念:春秋决狱的核心,是用儒家经典来释法判案,强调论心定罪。
】
春秋决狱,也叫引经决狱。
用儒家经典来释法判案,是指符合三纲五常伦理准则的,就予以轻判甚至不判;违背三纲五常的,就予以重判。
其中最具代表性的就是亲亲相隐。
而论心定罪,指的是根据主观动机来判断是否构成犯罪。
看起来很先进,居然还会区分主观善恶意。
然而人家的具体原则是“故《春秋》之治狱,论心定罪。
志善而违于法者免,志恶而合于法者诛”
。
主观是善,违法可免。
主观是恶,合法可诛。
秦念对此的评价是:
儒家怕不是有什么大病?
【刘秀:有何不可?】
刘秀怎么积极起来了?
之前讨论刘彻的军政,刘秀基本不说话。
怎么说到儒法相关,他就这么积极?
他拿的是什么人设?
秦念回忆历史上的刘秀:堪称封建帝王中的完人。
连龙猪凤都踩过坑的继承人问题,刘秀也交出了相当优秀的答卷。
春秋决狱……
是因为刘秀对官吏的管理相当严格,所以会着重询问法制建设?
说得通,这应该不是针对她的坑。
【秦念:春秋决狱,用春秋时期的典籍判几百年甚至几千年后的案件,何愁华夏不衰。
】
秦念丝毫没有掩饰其扬法贬儒。
如今所说的这段话,显然与商鞅的主张相同:
“当时而立法,因事而制礼”
,反对“法古”
、“循礼”
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