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第339章 老登上不了新时代的船万历皇帝飞（第3页）

“明国之中有奸佞作祟！”

阮文忠愤愤不平地拍案。

“往年赏赐皆是绫罗绸缎，金银瓷器，今年却都是些粗鄙之物！

定然是有奸佞克扣了咱们的赏赐，吾等需向大明皇帝参奏！”

有没有奸佞不知道，可阮文忠心里头清楚，若能将事情闹大，大明碍于颜面，必然要补上赏赐的。

乌斯藏使节虽对于官话不太精通，却急得咿咿呀呀比划。

“错的错的，这些煤和茶叶握们污斯藏很是需要！”

对于乌斯藏来说，比起什么瓷器金银，藕煤这种靠谱的燃料，茶叶这种生活必需品，才是最为重要的。

先前大明虽有藕煤流入草原，可终究是僧多肉少，这是字面意义上的僧多肉少。

许多后世人有误解，觉得乌斯藏的治理主要是清朝大力推行喇嘛教的结果。

实际上这是倒果为因。

乌斯藏本来就是政教合一的地区，早在唐朝吐蕃时期，赞普便以王权推行佛教，以佛教教义为律法。

到了明清时期，乌斯藏治理难题的核心在于内部派系林立，导致纷争不断。

单是此次来大明的乌斯藏使节，便有将近千人，这些人隶属于不同的教王，包括什么阐化王、辅教王、阐教王等等。

此刻，这些乌斯藏使节一看到大明的赏赐，哪里会有半点嫌弃，各个眼睛里头都绿了，要不是有明朝的大臣军队在外守着，自己非得打起来不可。

“这是《楞伽经注解》！”

一名僧人模样的乌斯藏使节惊呼着说道。

他从赏赐物品之中，寻到了一箱子经书，眼睛里头不由得都在放光。

有另外的僧人嗤之以鼻：“这是一本歪经，乃是大明邪僧所注，烧了干净！”

可汝之砒霜彼之蜜，有僧人厌恶，便也有僧人欢天喜地，犹如求取到真经一般。

“你便才是读得歪经。”

那僧人捧着经书反驳说道。

“此乃洪武年间高僧宗泐的遗篇，对我乌斯藏的经义注解极为精妙！

所谓活佛转世，本是‘乘愿再来’，为利益众生的‘自愿选择’，须合乎‘因缘’。

岂能由凡夫俗子操控？当以诚挚之心诵读真经，凭感应佛力‘掣签’定夺才是正理！”

乌斯藏使团的喜悦，转眼便从对货物的争抢，演变成了佛经教义之争。

其余藩国使节眼见此情此景，简直是目瞪口呆，特别是在经过一些简单翻译之后。

安南使节阮文忠率先坐不住了，他压低声音却满脸夸张，痛心疾首地说道。

“此乃是阴谋！

此乃是明国人的阴谋！”

可场内无人肯搭理他，朝鲜使节李仁信看着满院子的赏赐，不由得感慨捋须说道。

“这些还仅仅是冰山一角，不愧是上国气魄啊，吾听闻这些藕煤、琉璃、茶叶、丝绸，皆是出自西山之物。

看起来平平无奇，可却都是给大明王公贵族特供的，那琉璃器皿，在西洋红夷那里可都是天价。”

倭国使节细川幽斋根本没怎么看其他货物一眼，他的目光只落在那箱子香皂、肥皂之上，悠悠然朝着细川伊也说道。