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第957章 闺智之一集哲41 湖州妓（第2页）

湖州妓从“木瓜芳脆”

“众人传看”

的小细节，预判出最终结果，提醒我们：日常要多关注细节，细节往往能决定成败；-智慧无界不唯身份：才华与智慧和身份、地位无关。

湖州妓身为官妓，却有远超常人的洞察力；众智妇来自不同阶层，却都靠智慧成就大事，说明“英雄不问出处，智慧不分高低”

；-多元智慧灵活运用：不同场景需要不同的智慧策略。

“见大”

“远犹”

“游刃”

“知微”

等特质，对应了大局判断、长远规划、应急应变、细节洞察等需求，提醒我们：要多吸收多元智慧，根据场景灵活运用。

简单说就是：“细节藏答案，逻辑推结局。

身份不定义智慧，冷静应变、精准预判，才能在突发状况中轻松破局。”

【原文】湖州妓湖守饮饯，客有献木瓜，所未尝有也，传以示客。

有中使即袖归曰：“禁中未曾有，宜进于上。”

顷之解舟而去。

郡守惧得罪，不乐，欲撤饮。

官妓作洒纠者立白守曰：“请郎中尽饮。

某度木瓜经宿，必委中流也！”

守征其说，曰：“此物芳脆，初因递观，手掐必损，何能入献？”

会送使者还，云：“果溃烂弃之矣！”

守因召妓，厚赍之。

谚云：“智妇胜男。”

即不胜，亦无不及。

吾于赵威后诸人得“见大”

焉，于崔敬女、络秀诸人得“远犹”

焉，于柳氏婢得“通简”

焉，于侯敏、许允、宰宪英妇得“游刃”

焉，于叔向母、伯宗妻得“知微”

焉，于李新声、潘炎妻等得“亿中”

焉，于王陵、赵括、柴克宏诸母得“识断”

焉，于屈原姊、娄江妓得“委蛇”

焉，于王佐妾得“谬数”

焉，于李文姬得“权奇”

焉，于陶侃母得“灵变”

焉，于张说女得“敏悟”

焉，所以经国祚家、相夫勖子，其效亦可睹已！

：（）智囊里的管理学