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二虎的预兆报恩与虎孤儿的人心和记忆（第9页）

众竞擒诣县，樵击鼓大呼。

官怒诘，樵具告前事。

不信。

樵曰：“请验之，如诳，愿受笞！”

官亲至虎所，樵抱虎痛哭曰：“救我者大王耶？”

虎点头。

“大王以赴约入关耶？”

复点头。

“我为大王请命，若不得，愿以死从大王。”

言未讫，虎泪堕地如雨。

观者数千人，莫不叹息。

官大骇，趋释之，驱至亭下，投以豚，矫尾大嚼，顾樵而去。

后名其亭曰“义虎亭”

。

王子曰：余闻唐时有邑人郑兴者，以孝义闻，遂以名其县。

今亭复以虎名，然则山川之气，固独钟于此邑欤？世往往以杀人之事归于猛兽，闻“义虎”

之说，其亦知所愧哉！

张山来曰：人往往以虎为凶暴之兽，今官此记，乃知世间尚有义虎，人而不知，此余所以有《义虎行》之作也。

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可见不同异文之间，可以互相补充，而宋琬（1614—1674）的《义虎行》作为韵文，增加了叙事内容和诗人的感受，则不免呈现更多的民俗想象的神秘成分：

汾水有樵客，刊木登崇冈。

霜浓崖谷滑，身坠虎穴旁。

虎子未离乳，牙爪无锋铓。

仓皇觅所见，峻壁如堵墙。

久之白额至，万壑风飞飏。

口衔半体物，不辨鹿与麞。

磔裂饲其儿，何用舂糗粮！

回身睨生人，怒目森电光。

少焉咆哮息，若有所思量。

便掷所馀肉，授客使客尝。

有客不敢饱，惴惴临镬汤。

母子竟酣寝，月晓山鸡鸣。

客心私自忖，朝餐我其当。

宁知了不顾，一跃凌大荒。

还期每亭午，命食遂为常。

晨昏得暂饱，饮血为酒浆。

月馀负子行，学步恣腾骧。

樵客守空穴，长恸呼穹苍。

为德何不卒？主人忽我忘。