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第二 德国和意大利的分裂割据（第5页）

教会仿效它授予主教和修道院长象征宗教的权力，如指环和牧杖，而世俗政权则授予权标，象征拥有封地的世俗权力。

亨利四世6岁即位，由母后摄政。

1065年，亨利四世满15岁，开始亲政。

1073年，科隆大主教伙同美因茨大主教、沃尔姆斯主教等举行叛乱，捣毁城堡和建筑，把亨利四世弄得焦头烂额。

值此危难之际，莱茵市民向他伸出援助之手。

亨利四世在沃尔姆斯和科隆市民的支持下迅速平定叛乱。

亨利四世与市民结盟的政策是正确的。

如果能长期坚持，德国有可能克服分裂局面，实现国家的统一。

不幸的是，没完没了的侵略意大利的战争，特别是继起的霍亨斯陶芬王朝把政策的重点仍然放在侵略意大利上，在国内纵容诸侯，改变同城市结盟的政策，使得德国朝另一个方向发展，又一次破坏了统一事业。

1076年1月，即平定叛乱后不久，亨利四世在沃尔姆斯召开主教会议，与教皇展开针锋相对的斗争。

支持亨利四世的除部分教士外，还有骑士和莱茵城市。

1月24日，亨利四世写信给教皇，开头称他是“伪僧”

喜尔德布兰，要他从使徒的座位上滚下来，接受万古的咒骂。

同一天，众主教也宣布不承认其教皇地位。

2月23日，教皇下令开除亨利四世的教籍，解除他在德国和意大利的统治权。

这个教皇令成了不满皇权的德国封建主重新闹事的信号。

士瓦本公爵和巴伐利亚公爵等在乌尔姆集会，酝酿选举一位新国王。

10月16日，不满的诸侯和主教在特里布尔（沃尔姆斯附近）集会，限期亨利四世在一年内与教皇谈判恢复教籍，否则不承认他是国王。

1077年1月，亨利四世不得不亲往意大利的卡诺沙（托斯卡纳伯爵夫人的城堡），赤足披毡，在风雪中等候三天三夜，到第四天才受到教皇的接见，获得赦免。

卡诺沙事件是教皇的胜利，但亨利四世也有收获，它使反叛的诸侯另立国王的企图失去借口，也争取到时间以便重新聚集力量。

3月，反对派在福尔希海姆集会，另立士瓦本公爵鲁道夫为王。

亨利四世在沃尔姆斯、伍兹堡市民的支持下，平定叛乱，鲁道夫逃往萨克森。

1081年，亨利四世带兵击毙鲁道夫，乘胜攻入意大利，1084年占领罗马，另立拉文那的维伯尔特为教皇，即克莱门特三世。

格雷戈里七世南逃萨莱诺，第二年去世。

新教皇为亨利四世加冕，亨利四世则封出兵意大利有功的捷克诸侯为捷克国王。

1088年，教皇乌尔班二世上台，勾结亨利四世之子和南德意志诸侯发动叛乱（1104—1106年）。

亨利四世又在莱茵市民和骑士的支持下敉平叛乱。

亨利四世死，由次子继位，称亨利五世（1106—1125年在位）。

经过反复斗争，亨利五世终于与教皇达成协议，双方于1122年签订《沃尔姆斯宗教和约》，策封权的斗争暂时告一段落。

和约规定：在德意志，皇帝有权干预主教和修道院长选举，并对当选者首先授予象征世俗权力的权杖，然后由教会授予象征宗教权力的指环与牧杖；在意大利和勃艮第，皇帝无权干预主教和修道院长的选举，由教会先授给当选者宗教权力，6个月后皇帝再授予世俗权力。

和约是双方妥协的产物：皇帝对教会的影响削弱了，但并没有屈服于教权；皇帝享有对德国教会的一定权力，但在意大利和勃艮第的策封权纯属形式，更没有达到对整个教会的控制。

皇帝与教皇的长期斗争耗尽了德国国力，使封建主的独立性增长，皇权衰落，法兰克尼亚王朝很快垮台。

霍亨斯陶芬王朝（1138—1254年）的弗里德里希一世（1152—1190年在位）统治时期，与教皇的矛盾又趋尖锐。

他无意遵守1122年的《沃尔姆斯宗教和约》，照样任命主教和修道院长，截获教会收入。

他乘教皇处境困难之机（1143年，罗马市民起义，成立以阿诺德为首的共和国，教皇出逃后向德国求援；诺曼人在南意大利建立强大的两西西里王国），重新侵略意大利。

为了换取大封建主的出兵支持，他让强大的萨克森公爵狮子亨利放手侵略西斯拉夫人，授予策封权（1150年）。

两年后又把类似权力授予奥地利侯爵，并晋升其为公爵。

1154年，他首次带兵侵入意大利，逮捕阿诺德交给教皇，恢复教皇统治。

1155年，教皇为他加冕，称“神圣罗马帝国皇帝”