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林怀民 空中舞动2006（第3页）

“要是用势利的角度来讲，云门以舞蹈方式，通过文化，探索政治特性”

，他解释道，“如果有人说：‘我们一起为了支持环保，成立一个政党。

’我会参与的。

但我当时才25岁，所认识的人全是跳舞的，他们和我一样，不懂得怎样去营运一个团体”

。

林怀民创立这个舞团，一下子引起轰动。

“虽然起初还有一丁点儿格拉汉姆的影子，但已经比她更抽象”

，前任哈佛大学中国文学教授李欧梵说。

李教授见过林怀民的早期舞蹈作品。

他深信林氏对中国传统突出的、带世界主义的处理方法，是受林氏所学过的西方现代文学所影响。

“中国艺术家的教育过程中，常常被强调要保存作品的原始精神”

，李教授说，“怀民运用我们大家都认识的原文，但他选择自由地远离它们。

他把不同的原文穿插起来，从中寄寓或评论过去的事物。”

这些艺术特征，早在20世纪80年代初，已经吸引了香港艺术节节目总监梁掌玮。

当年，她已经邀请过前卫舞蹈家比尔·琼斯（BillT.Jones）参与表演节目。

“云门不单在舞蹈世界中具有洞察力，他们还有很稳固的根基”

，她说，“我不晓得中国内地的观众对这团有怎样的反响。

但是，香港和台湾的观众们真的深受感动”

。

用了中国经典，如《白蛇传》（1975）和《红楼梦》（1983）为题材，云门不但把现代舞引进台湾，也借此把台湾带到世界各地。

20世纪80年代中期，各方的压力使林怀民逼不得已要退出一下。

“我自己垮下来了”

，他很简单地解释，“从第一天开始，我们已经欠债。

到了80年代，当台湾人开始富裕起来的时候，我们的情况更为糟糕。

还有，有大学邀请了我为他们开办舞蹈系。

当时我真的受不了”

。

于是他自我解放，到亚洲各地游历，为他的内在修养做储备。

有一天，一个台北出租车司机因为他停办了云门而教训了他一顿，令他恍然大悟。

他决定再办云门，而这一次，舞团的组织更为周密，安排更为妥善。

“从那时候起，我们有了长线的发展计划和架构”

，林怀民说。