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四晚清国粹派的崛起（第2页）

黄、邓“固拒之”

[7]。

作为国粹派的主要代表人物之一，黄节于1902年在《政艺通报》上发表《国粹保存主义》一文，最早揭出了国粹主义的旗帜。

其《国粹学报叙》等文，是构成国粹派理论的重要代表作。

刘师培（1884—1919），字申叔，号左盦，江苏仪征人。

家传经学，有名于世。

师培少承先业，服膺汉学，颇以复兴扬州学派自任。

博览群籍，“内典道藏旁及东西洋哲学，无不涉猎及之”

[8]。

12岁中秀才，19岁成举人，少年得意，热衷功名。

但1903年北上会试不售，归途上海，结识章太炎诸人，遂转向反清革命，改名“光汉”

。

翌年加入光复会，主持《警钟日报》。

1905年，是报遭封禁，避地芜湖，易名主讲皖江中学及安徽公学，并与陈独秀共主《安徽俗话报》。

其间，加入国学保存会，主撰《国粹学报》。

是时，刘师培不仅已成著名革命党人，且成国粹派的主将之一和《国粹学报》之巨擘。

他一生著书74种，民元前43种，其中在《国粹学报》上连载的就有33种。

该报共出82期，除两期之外，每期都有他的文章。

同时主讲国学讲习会，编著伦理、经学、文学、历史、地理五种国学教科书行世。

他将西方社会学的某些新理论、新方法，引入了传统的学术研究领域，获得了新人耳目的成果。

尤其是《群经大义相通论》、《周末学术史序》、《国学发微》等著作，传诵一时。

由是刘师培以少年负盛名，时人誉为国学大师，“当时有二叔之目”

[9]，海内想望其风采。

1907年，刘师培应章太炎招赴日本，入同盟会，并任《民报》编辑。

但次年即为端方收买，变节，旋归国入其幕。

此后他继续为《国粹学报》撰稿，只是先前创新的精神尽失，而退入汉学家考据的老路，归于颓唐了。

马叙伦（1884—1970），字夷初，浙江仁和县人。

祖父文华，正路功名，曾为京官二十余年。

但父琛书，仅得一县学生员。

叙伦五岁即拜浙江解元王会澧为师，但11岁丧父，家庭中落。

戊戌变法失败后，就读杭州新学堂“养正书塾”

。

在老师陈介石影响下，始读《天演论》、《法意》、《黄书》等，渐萌排满革命之思。