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第三 有关本书研究思路及语料选取的说明（第1页）

第三节有关本书研究思路及语料选取的说明

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一、有关思路、方法

研究汉语可以有三种视角：第一种是纯汉语的眼光，也就是局限于汉语，努力去发现汉语的语言事实和规律，找出汉语的个性；第二种是印欧语系（或其他语系）的眼光，也就是立足于汉语之外的某种语系，以他种语言的语言事实和规律来解释汉语；第三种是普通语言学的眼光，也就是立足于人类语言的共性及不同语言的类型差异，从功能、认知的角度来解释汉语事实。

这三种眼光自然有高低、优劣之分。

纯汉语的眼光，固然可以发现很多汉语所具有的语言事实及规律，但是只局限于汉语，往往会将一些语言共性误作汉语的个性，或者对某些语言事实的揭示和解释缺乏应有的深度；从某种语系比如纯印欧语系的眼光来看汉语，对汉语的研究往往会削足适履，所以早就被汉语学界所批判和摒弃；从普通语言学的角度来研究汉语，近年来随着认知语言学、语言类型学等的兴起，越来越引起学者们的重视。

不同语言之间有共性也有个性，只有对别种语言知道越多，才能对所研究的语言有更深入的了解。

从大量语言中抽象出来的语法规律往往具有一定的普适性，对汉语的研究自然也有所裨益。

不过真正的普通语言学视角却非一般学者所能做到，根本原因在于学者不但需要具有深厚的语言学理论素养，同时还需要对不同语言有一定的了解。

本人学养不够，自然不敢遑谈普通语言学的眼光，不过在当前语气词研究进展缓慢的大环境下，尽量借鉴某些有益的理论和方法，联系其他语言特别是汉藏语系一些语言来研究汉语语气词，却是本人的理论追求。

当然，借鉴他族语还有一个语料的鉴别问题，比如中国境内有丰富的民族语言，吸收民族语言研究成果当然对汉语的语气词研究很有参考价值，但是境内民族语言的语气词研究并不充分，已有成果哪些可靠现在还缺乏足够的了解，所以我们的宗旨是慎重，必要时宁愿放弃某些可能有价值的资料。

以前的历时语气词研究，关注的主要是语气词的语气义，探讨语气词的形成时则往往着重寻找形式标志及确定产生时代，至于具体的演变途径及演变机制反而着力不够。

近年来，随着语法化理论的发展，语气词的研究有了新气象，表现就是溯源热潮的兴起。

比如上古汉语疑问句尾“为”

字的研究，就很好地体现了这点。

本书的重点是描写汉语语气词发展演变的过程、特点，并探求其间的规律和机制；在研究中，我们将尽量吸收语法化理论中有益的成果。

对单个语气词，重在找出它产生的具体时期，寻找有效的形式标志，同时尽量处理好语法创新与语法演变的关系，探讨其间的具体机制、规律；一些语气词，在长期的使用中，语气义及使用的语境都有所变化，对它们的发展演变轨迹进行功能和动因解释也是我们的工作。

对语气词系统，则主要从范畴的角度，考察它在不同时期的变迁。

功能语言学强调交际、语用等因素对语法的影响、制约作用，作为主观性程度极高的语气词，它们发展演变的成因往往需要在话语规律层面上去寻找。

主观化是历史语法学界提出的一个新术语，既是一个共时的概念，也是一个历时的概念，指的是语言为表现主观性而采用相应的结构形式或经历相应的演变过程。

主观化也可以看作是一种语义——语用的演变，即意义变得越来越依赖于说话人对命题内容的主观信念和态度。

我们将尝试借鉴国内外有关主观化的理论，探讨汉语语气词在形成中的主观性特点，以及主观性在语气词发展演变中的制约作用。

在鉴定语气词语气义的时候，我们将尽力排除掉句子的句式义，并尽力去寻找某些形式标志。

顺便说几句有关研究中注重描写还是解释的话，这是一个老生常谈的话题了。

中国的语言研究以前侧重描写，现在大家都提倡解释，但是现有的研究哪些是描写哪些是解释恐怕很难分清，这主要在于如何理解描写与解释。

在描写的基础上进行解释，这是语言研究的必然道路；不过如果将研究道路看作是一个螺旋式发展的过程，那么描写和解释就都是相对的，一个低层次的解释往往是后一个高层次解释的基础，即低层次的解释同样可以看作是为高层次解释而作的描写。

从已有成果来看，汉语史上差不多每一个语气词都已有所涉及，但是研究上的涉及不等于研究的透彻，一些语气词的产生、发展、演变现在还不是十分清楚，从这个层面来说，对语气词的发展演变进行描写是必不可少的。

同样，我们也将尽力对已有语言现象进行解释，揭示其间的机制和规律。