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二云云尔28（第14页）

》，《语言科学》2006年第3期。

他认为在句法上，“而已”

前边常用数量词语，“x而已”

可以被包孕在更大的结构之中，在表达语气意义方面，二者都可以表示“把事情往小里说”

，但“罢了”

常表示“纯粹、完全属于某种情况而非其他”

的意味，“而已”

常表示“认定数量不够，程度或等级低”

的意味。

[28]本节主要内容曾以《“云尔”

流变考论》为题发表于《古籍整理研究学刊》2010年第6期。

[29]谷峰：《从言说义动词到语气词》，《中国语文》2007年第3期。

[30]谷峰文中例（34）作“鄙语曰：‘利令智昏’，平原君贪冯亭邪说，使赵陷长平兵四十余万云。”

（《史记·平原君虞卿列传》），并认为是表听说义的语气词。

而我们据中华书局2005年简体字版，却为“鄙语曰：‘利令智昏’，平原君贪冯亭邪说，使赵陷长平兵四十馀万众，邯郸几亡。”

（1862页）

[31]何乐士、敖镜浩、王克仲、麦梅翘、王海棻：《古代汉语虚词通释》，北京，北京出版社，1985，第756页。

[32]俞敏：《〈经传释词〉札记》，长沙，岳麓书社，1987，第44页。

[33]谷峰：《从言说义动词到语气词》，《中国语文》2007年第3期。

[34]如：（1）孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。

有本者如是，是之取尔。”

（《孟子·离娄下》）

（2）凡人论将，常观于勇；勇之于将，乃数分之一尔。

（《吴子·论将》）

[35]如：（1）夫曰“有命”

云者，亦不然矣。

（《墨子·非命中》）

（2）古之人有言：曰“事之”

云乎，岂曰“友之”

云乎？（《孟子·万章下》）

[36]吴福祥：《近年来语法化研究的进展》，《外语教学与研究》2004年第1期。

[37]何乐士、敖镜浩、王克仲、麦梅翘、王海棻：《古代汉语虚词通释》，北京，北京出版社，1985，第756～758页。

[38]JohnHaiman：“Ritualizationaoflanguage”

，InerspeatisterdamPhiladelphia，JohnBenjaminsPublishingpany，1994.