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一疑问语气词为(第4页)

语法化的过程、机制的分析也非常到位,不过仍有一点需要补充,即“为”

的疑问语气是如何来的。

诚如贾氏所说,“为”

的句末位置决定了其演变为语气词,但是“为”

最初为动词,并不负载疑问信息,并且导致它语法化的句式“何(以)……为”

“何V为”

中,也一直有疑问代词存在,那才是句子的疑问域所在。

换言之,“为”

并不必然带有疑问语气,它的疑问语气应该是后来才逐渐产生的,并且可以肯定一直都很弱,因为像前举例(1)、例(2)那样单独表达疑问语气的例子很少。

对这一时期疑问句中的“为”

进行考察,可以发现在不同句式中,“为”

疑问语气的强度也不同。

“何(以)V为”

中的“为”

疑问语气很弱,或者说很多情况下根本不带疑问语气;“V为”

中的“为”

疑问语气较强,并往往在句中单独表达疑问语气。

如:

(15)诸天所赞法甚深,一切世间所不能信,何用说为?(后秦·鸠摩罗什《大智度论》卷七十二)

(16)我儿既生,应当为圣王,然复出家去,我何用是天冠为?(东汉·佚名《分别功德论》卷五)

(17)吾以无嗣故育异姓,天授余祚,今以子为?(吴·康僧会《六度集经》卷五)

(18)汝死当共死,汝无我活为?(后秦·佛陀耶舍共竺佛念《长阿含经》卷十)

例(15)、例(16)有疑问词“何用”

,“为”

的有无并不影响句子疑问的表达,因而“为”

在句中只是辅助性的;例(17)、例(18)如果删除“为”

,句子疑问的表达就不完整或不够明确,因而“为”

作为疑问语气词,是句子的疑问域所在。

从“何(以)V为”

到“V为”

,这是“为”

功能的扩展,也是“为”

的进一步语法化。

这一过程中,它逐渐脱出原来语法化的语境,独立地承担疑问语气。

从不带有疑问语气到可以独立表达疑问,这正是句式义附着到句末语气词的结果。

人们在说话时,总是习惯于通过语气词来加强语气,这样,句式义一定程度上就会附着到语气词上,这也正是“也”

沾染句式义能够表达疑问语气的原因,而疑问代词的缺失直接促进了“为”

疑问语气的形成。

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