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二无语法化的过程及机制（第2页）

式慢慢带有了一定的倾向性，尤其当VP前有能够反映言者主观态度的助动词时更明显。

如“江城多暇日，能寄八行无？”

（权德舆《送孔江州》）而后“VP无”

开始可以表示测度问，言者对答案往往已有所知，因而疑问程度很低，言者的倾向性非常明显，典型的句式为“莫……无”

。

如“拟提社酒携村妓，擅入朱门莫怪无？”

（白居易《令公南庄花柳正盛欲偷一赏先寄》）当言者为了表达比较强烈的感情色彩时，往往采用反诘句，这属于无疑而问，这时的“无”

已经彻底丧失了否定意味，而表达言者的主观性。

如“向佛未出世时体会，尚自不得一个半个，是伊与摩，驴年得一个半个摩？”

（《祖堂集》卷十四）“无”

主观性的增强是一个渐变的过程，不同等级构成一个连续统（）。

功能扩展。

与词义泛化、主观性增强相伴随的就是“无”

的功能扩展：不带有倾向性的真性问→带有一定倾向性的真性问→有较大倾向性的测度问→倾向性很强的反诘问。

这是一个语法化斜坡（e），后一种功能出现的同时，前一种功能并没有消失。

《祖堂集》中“VP摩”

的“摩”

四种功能都具有。

有意思的是，最近梁银峰对杨文提出了一些质疑。

他认为，尽管句末“无”

本身经历了一个由实到虚的语法化过程，但很大程度上，“VP无”

是受“VP不未非”

格式的类推产生的（唐代前后），而此时的“不”

已经分化为语气词和否定词，因此“无”

进入“VP－neg”

式之后，也相应地分化为语气词和否定词。

因为无法以“VP－不”

式中的“V”

（是不是一般行为动词）判定“不”

的性质，这样也就无法以“VP-无”

中的“V”

的性质（是不是一般行为动词）作为判断“无”

是否虚化的依据[10]。

但是在“无”

主观性的逐渐增强上，梁银峰与杨永龙的观点却相近。