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《祖堂集》卷六《投子和尚》:‘赵州云:若与麽,和尚来时,莫向他说纳僧在里。
’《新编分门古今事类》卷二《岧郎似我》:至中路,曰:岧郎一度到此来里。”
[4]
(二)形成过程及机制
语气词“里”
在晚唐五代用例不多,入宋以来出现了其他变体字如“俚”
“哩”
等,并有较多用例,关于“里”
在宋代以后的发展演变,学界多有讨论,至于语气词“里”
的形成过程及机制,目前讨论极少。
太田辰夫推测来源于表处所、方位的名词“里”
,并说与上古汉语的“焉”
类似[5]。
太田氏的观点后来得到吴福祥、孙锡信等的赞同,吴福祥曾举了如下一例[6]:
(5)顾长康画谢幼舆在岩石里。
(《世说新语·巧艺》)
此例“里”
是典型的方位名词,“岩石里”
就是“岩石里面”
,吴文认为语气词“里”
就是从这类方位词“里”
演变而来,至于如何演变,却也未加讨论。
因而目前为止,语气词“里”
来源于方位词“里”
这一说法还止于一种推测,具体的演变途径、机制还不得而知。
我们赞同语气词“里”
来源于方位词的观点,并尝试从以下两方面加以讨论:①词义虚化,作为方位名词,“里”
的词义较实,而语气词“里”
词义很虚,那么它虚化的过程和动因是什么?②语气词“里”
是一个情态词,含有“申明、强调”
语气,带有较强的言者的主观性,而方位词“里”
只是一个方所标,主观性很弱,或者根本就不带主观性,那么在虚化的过程中“里”
的主观性是怎样形成的?
1.方位词“里”
词义的虚化
方位词“里”
是粘着型的,与前面的处所名词构成“NP·里”
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