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三用法和用例（第10页）

（90）恶业是门徒自造著，别人不肯与你入黄泉。

（《敦煌变文·太子成道经》）

（91）经上分明亲说著，观音菩萨作仁王。

（《敦煌变文·破魔变》）

（二十一）来

共57例。

表事态和祈使语气。

1.表事态（49例）

（92）共疑过去人间世，曾作谁家夫妇来。

（白居易《赠韦炼师》）

（93）远公唱喏，便随他牙人，直至相公门首。

门人问牙人曰：“甚人交来？”

（《敦煌变文·庐山远公话》）

2.感叹、祈使语气（8例）

（94）蟠木蟠木，吾与汝归草堂去来。

（白居易《三谣·蟠木谣》）

（95）上睨谓曰：“非尔所知，取吾儿来。”

（《次柳氏旧闻》）

（二十二）时

共36例。

主要表假设语气，也可表提顿、作话题标记。

1.表假设（30例）

（96）假使在城时，终年有何乐？（白居易《山路偶兴》）

（97）母若食饱，由如夹石之中；母若饥时，生受倒悬之苦。

（《敦煌变文·庐山远公话》）

2.表提顿、话题标记（6例）

（98）玉蹄红耳槽头时，餧（喂）饲真交（教）称体肥。

（《敦煌变文·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》）

（99）既闻时，须发侧，勤把经文与寻觅。

（《敦煌变文·维摩诘经讲经文〈一〉》）

（二十三）後（后）

共5例，表假设语气。

如：

（100）煞鬼忽然来到後，阿谁能替我无常。

（《敦煌变文·妙法莲华经讲经文〈一〉》）

（101）作是念已，遂语山曰：“若阿庠世王与阿难来，山当为开，令其得入；若归去後，复当还合。”

（《祖堂集》卷一）

（102）若能晓了骊珠後，只这骊珠在我身。