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(90)恶业是门徒自造著,别人不肯与你入黄泉。
(《敦煌变文·太子成道经》)
(91)经上分明亲说著,观音菩萨作仁王。
(《敦煌变文·破魔变》)
(二十一)来
共57例。
表事态和祈使语气。
1.表事态(49例)
(92)共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。
(白居易《赠韦炼师》)
(93)远公唱喏,便随他牙人,直至相公门首。
门人问牙人曰:“甚人交来?”
(《敦煌变文·庐山远公话》)
2.感叹、祈使语气(8例)
(94)蟠木蟠木,吾与汝归草堂去来。
(白居易《三谣·蟠木谣》)
(95)上睨谓曰:“非尔所知,取吾儿来。”
(《次柳氏旧闻》)
(二十二)时
共36例。
主要表假设语气,也可表提顿、作话题标记。
1.表假设(30例)
(96)假使在城时,终年有何乐?(白居易《山路偶兴》)
(97)母若食饱,由如夹石之中;母若饥时,生受倒悬之苦。
(《敦煌变文·庐山远公话》)
2.表提顿、话题标记(6例)
(98)玉蹄红耳槽头时,餧(喂)饲真交(教)称体肥。
(《敦煌变文·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》)
(99)既闻时,须发侧,勤把经文与寻觅。
(《敦煌变文·维摩诘经讲经文〈一〉》)
(二十三)後(后)
共5例,表假设语气。
如:
(100)煞鬼忽然来到後,阿谁能替我无常。
(《敦煌变文·妙法莲华经讲经文〈一〉》)
(101)作是念已,遂语山曰:“若阿庠世王与阿难来,山当为开,令其得入;若归去後,复当还合。”
(《祖堂集》卷一)
(102)若能晓了骊珠後,只这骊珠在我身。
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