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二从他类词演变为语气词（第2页）

。

如：

（5）及庄公即位，为之请制。

公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”

（《左传·隐公元年》）——指代词

（6）（季隗）对曰：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。

请待子。”

（《左传·僖公二十三年》）——提示、确认义语气词

指代词“焉”

指代的处所等往往在前文已经出现，比如例（5）“虢叔死焉”

就是“虢叔死在那里（制）”

，加之“VP焉”

结构本身带有一定的提示意味，因而语义逐渐虚化，同时主观提示功能得以凸显而成为表提示、确认的语气词。

（二）动词→语气词：已、云、为、在、来

上古汉语的“已”

以及近代汉语的“罢”

“休”

等最初都是停止义动词。

“已”

在先秦就出现了语气词用法。

如：

（7）子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”

（《论语·子罕》）——停止义动词

（8）其母曰：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”

（《左传·桓公十五年》）——限制义语气词

“已”

的语法化过程可以概括为：“停止”

义动词→“算了；可以了”

义动词→限制义语气词。

这是一个语用推理的过程，从“停止”

到主观地觉得“算了、可以了”

，这是从客观的时间维度进入人的主观心理维度，再从“算了、可以了”

衍生出“把事情往小里说”

的限制语气。

近代汉语的“罢”

与“已”

的演变过程大致相似，只是形成时间大大晚于“已”

。