格格党

手机浏览器扫描二维码访问

二单个语气词的演变规律（第10页）

唐代以来的“者”

用如“着（著）”

就是一个典型的例子，下面再以“耶”

与“也”

为例略加说明。

“耶”

为疑问语气词，上古音为余母鱼部，“也”

为陈述语气词，上古音为余母歌部，两者语音差异不大，但是语气义却截然不同。

不过由于“也”

虽然不表疑问语气，却可以出现在疑问句中，加上两者的语音相近，因而就产生了混用。

如：

（14）有人答言：“汝不知耶，今佛出世，福度众生……”

（元魏·慧觉《贤愚经》卷三）

（15）法师问众：“风动也？幡动也？”

（五代·静、筠二禅师《祖堂集》卷二）

（16）子白师曰：“为心白耶，为头白耶？”

（《祖堂集》卷一）

例（14）为陈述句，“汝不知耶”

当为“汝不知也”

；例（15）、例（16）都为选择问句，同一书中或用“也”

、或用“耶”

，什么原因呢？汉语史上“也”

罕有用于选择问句的，但是《祖堂集》中选择问句偶尔用“也”

，正是两者偶尔混用造成的。

实际上“也”

“耶”

两者因语音相近造成混用早在南北朝时期就有，如《颜氏家训·音辞》：“邪者，未定之词。

左传曰：‘不知天之弃鲁邪？抑鲁君有罪于鬼神邪？’庄子云：‘天邪地邪？’汉书云：‘是邪非邪？’之类是也。

而北人即呼为‘也’，亦为误矣。”

汉藏语系一些语言语气词的语音弱化与汉语有不同的表现形式。

它们的语气词往往可以和前面的词连写或结合。

比如维吾尔语的语气词一般和前面的词连写，也可以使用连读符号隔开；再如康家语的疑问语气词只出现在谓词之后，同动词的各种形态变化的词尾紧密结合；再如独龙语的疑问语气词也是多缀附在动词后；哈萨克语一些语气词也可以缀附在前面的词语上，比如表强调语气的“-aq”

就常与有关词语连用。

我们对《民族语文》上陆续刊载的各少数民族语言概况的文章中发现，大部分语言的语气词都存在语音弱化的现象。