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三、从“者”
“时”
之别看语气词“时”
的产生
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第二章我们探讨了语气词“者”
的产生及功能的发展变化,“者”
从表自指的指代词演变为表提顿的语气词,兼作话题标记;汉代还衍生出了假设语气。
关于话题标记、提顿词、假设语气词三者的同一性,中外已经有多位学者从跨语言的角度做出了精彩的论述,我们在第二章也已经提及。
“者”
在魏晋南北朝时期表假设语气的比例,《世说新语》为37.5%,龙国富统计译经中的比例更高[7]。
此处略举数例:
(19)向天穿针,不见天怒者,非轻于天,意有所在耳。
(南朝梁·殷芸《殷芸小说》卷六)
(20)小夫人曰:“汝等若不信者,尽张口仰向。”
(后魏·郦道元《水经注》卷一)
(21)汝等若欲闻者,应当胜前发欢喜心起忻乐意。
(南朝宋·施护《大坚固婆罗门缘起经》卷上)
(22)a.造黑业者,感黑业报。
(南朝宋·施护《白衣金幢二婆罗门缘起经》卷上)
b.若造黑业者,感黑业报。
(南朝宋·施护《白衣金幢二婆罗门缘起经》卷上)
例(19)、例(20)为中土文献中的例子,例(21)、例(22)为译经中的例子;例(22)a、b句的区别只在于句首假设连词的有无。
“者”
表假设的用例并不少,不过假设语气却一直不强。
这有几方面的原因:①假设语气词“者”
大多跟“若”
等假设连词共现,构成“若……者”
框式结构,句子的假设语气更多地是通过假设连词“若”
等体现出来,“者”
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