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二语气词来(第1页)

二、语气词“来”

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中古时期的“来”

可以表事态和祈使语气。

如:

(1)汝从大海安隐而还,为何所得耶?即答言:“得此如意宝珠来。”

(姚秦·佛陀耶舍共竺佛念《四分律》卷四十六)

(2)如我先见多种殿来,百千殿来,初未曾见如此山峰毗琉璃宝如是光明。

(元魏·瞿昙般若流支《正法念处经》卷四十)

(3)时此二人即佐推车,至于平地,语将车人言:“与我物来。”

(萧齐·求那毗地《百喻经》卷三)

例(1)、例(2)表事态,例(3)表祈使语气。

表事态的“来”

主要肯定、确认在过去的时间里事态出现了变化,指明某一事件、过程是曾经发生或过去完成了的[3],现在学界一般称为事态助词而非语气词。

不过有些“来”

的“曾经”

义很弱,和一般狭义的语气词也没有什么分别。

如:

(4)汝止有一手,那得遍笛,我为汝吹来。

(南朝宋·刘义庆《幽明录》)

(5)(太祖)乃手书与行曰:“观文约所为,使人笑来。”

(《三国志·刘司马梁张温贾传》)

(一)上古汉语中是否存在一个语气词“来”

一些学者认为语气词“来”

出现于先秦。

如何乐士等认为如下两句的“来”

表祈使、劝勉语气[4]:

(6)虽然,若必有以也,尝以语我来。

(《庄子·人间世》)

(7)归去来兮,田园将芜,胡不归?(陶渊明《归去来兮辞》)

孙锡信也认为先秦汉语中的“来”

就有虚化的痕迹,用在感叹句后面加深感叹语气,也可表祈使语气[5]。

如:

(8)子桑户死……(孟子反、子琴张)或编曲,或鼓琴,相和而歌曰:“嗟来!

桑户乎!

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