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从认知的角度看,既然能说“NP·里”
,那么“NP”
在人们的语言心理中的完形(gestalt)肯定是一个容器状,里面可以放置物事,比如前面的“春园”
“涡河”
等。
因而人们在说“到·NP”
“去·NP”
“在·NP”
时,往往就蕴含着“在NP里面”
的意思。
比如“到(去、在)春园”
肯定不是到(去、在)春园外面就止步,而是进入里面去了。
根据语言交际的“适量原则(quantity)”
[7],粘着于处所词后面的“里”
在语义表达上存在一定的赘余度,换句话说,很多时候显得多余,因为人们根据语境义往往可以推导出“在·NP”
即“在·NP·里”
这一蕴含义。
汉语史上的其他方位词如“上”
“下”
“外”
“中”
等,词义也存在不同程度的虚化,刘丹青举了“在我手里手中手上”
“在地上下爬”
等[8],方位词不同,语义却大致一致,说明这些方位词意义较虚。
但是有意思的是,只有“里”
演变为了语气词。
“里”
的演变异于其他方位词的一个根本原因在于“里”
的语义功能特别,“NP”
与“NP·里”
经常同指,内涵同一,比如“绕树春园”
语义表达上与“绕树春园里”
相当。
而“春园”
与“春园外”
“春园下”
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