格格党

手机浏览器扫描二维码访问

2 老父亲要结婚（第2页）

由于没有经验，婚姻美满的比例不是很高。

因为，有的人是希望借此机会改善自身的经济条件，也有的人希望找个人服侍自己。

这种缺少感情基础的婚姻，最终都难有好的结局。

我在美国佛罗里达州居住的时候，认了一对犹太人老父母。

在他们居住的老年社区之中，有800多户老年家庭。

我惊讶地发现，大多数都是二婚、三婚，甚至四婚。

他们多数人过得平和、愉快。

真心地希望中国的老年人，在社会步入现代生活的今天，也能通过自己的努力和儿女的支持，过上那样的日子。

分离是成长的重要过程

对于老年父母的再婚，有些成年子女持反对态度，原因各不相同。

有的人是受传统观念的影响，觉得父母再婚是个耻辱，是对死者的不忠；有的人则是怕自己的老人上当吃亏，害怕外人来分割父母家的财产。

但是还有的子女，一直住在父母家里，自己没有勇气开始独立生活，因此反对父母的再婚。

这样的情况，不仅对于老年父母不公平，更加糟糕的是耽误了儿女自己的前程。

写到这里，我想起了袁美。

袁美已经32岁了，没有结婚。

尽管她已经工作十多年了，可还是住在父亲的家里。

六年以前，母亲病逝，此后一直是退休的老父亲照料她的生活。

袁美的父亲60多岁，身体好，脾气也好。

前年，他在公园打太极拳的时候，结识了一位60岁的丧偶女士。

他们性情相投，对方也是个退休的教师，喜好琴棋书画，两人很谈得来。

因为老太太的儿子和女儿都出国了，她一个人挺寂寞。

今年，两位老人商量着结婚，却遭到了袁美的强烈反对。

父亲只好和对方商量，等女儿结婚了，他们再办自己的婚事。

可是，袁美什么时候能结婚呢？她挑来挑去已经好几年了，没有一个成功的。

因为她希望未来的丈夫能够提供一个比她父亲家更好，至少近似的生活条件。

可是，年轻人开始奋斗，不都是从最简单的生活起步的吗？当年，父母不也是在筒子楼里成的家吗？

袁美迈不出家门，老父亲对此无可奈何，这与我们传统的家庭观念有很大关系。

十几年来，中国人的物质生活是开始现代化了，但是，我们的很多观念还停留在农耕时代。

在农耕社会里，生产单位是家庭，一家人一起种一块地，使得家庭成员的生活也紧紧地联在一起。

然而，在今天的市场经济中，生产单位是个体，每个家庭成员都需要寻找自己的工作，因此要求每一个人都具有独立性。

前些年，袁美终于搬出了老父亲的家。

她考取了会计证，在一家不错的企业上班。

现在她已经是这家企业的副总兼财务总监了，自己买了房子和汽车。

经过自己的努力，袁美的物质生活彻底独立自主，只是年龄已经四十多了，婚姻大事成了她当下最迫切要完成的“项目”

。

她的老父亲和另一位同龄丧夫的女士成了婚，人家老两口的日子，倒是过得有滋有味。

唉，要是袁美早十五年迈出家门，肯定过得比现在更开心。

在美国，普遍的概念是，18岁，高中毕业的青年人应该离开父母亲的家，开始自己的生活。

如果孩子上大学，一般都考到另外一个城市去上学；不升学的年轻人，开始工作，租房子，自立门户。