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二从公众感兴看艺术门类（第7页）

的原则，博采自然山水之精华，借鉴中国山水画的意境和构图方法，叠石造山，建亭修阁，并在周围布置奇花异木，放养珍禽怪兽，将山水田园之野趣与富贵奢侈之豪气融为一体。

中国古典园林与文学、绘画、雕塑等艺术结合，营造出诗情画意的意境。

西亚园林体系，主要是指巴比伦、埃及、古波斯的园林，它们采取方直的规划、齐整的栽植和规则的水渠，园林风貌较为严整。

后来这一手法为阿拉伯人所继承，成为伊斯兰园林的主要传统，并使其又有新的发展，在平面布置上把园林建成“田”

字，用纵横轴线分作四区，十字林荫路交叉处设置中心水池，把水当作园林的灵魂，使水在园林中尽量发挥作用。

印度的泰姬陵是其典型代表。

欧洲园林体系，在发展演变中较多地吸收了西亚风格，互相借鉴渗透，最后形成“规整和有序”

的园林艺术特色。

西方造园艺术的发展轨迹，其总体风格一直是规则几何形，崇尚“人工美”

，从总体布局到草坪花木的修剪，比较讲究对称，构图规整严密，形成几何规则式园林。

欧洲园林以法国园林为代表，法国的凡尔赛宫花园堪称欧洲最具古典主义风格的园林艺术。

（7）书法。

书法是中华民族特有的以汉字符号为基础的一种表现性造型艺术。

书法是以笔、墨、纸为物质媒介，以用笔、用墨、结构、章法等为表现手段，通过点画运动来塑造汉字的抽象性形象、表现精神志趣的艺术。

汉字书法可以分为五种书体，即：篆书、隶书、楷书、行书、草书。

篆书又可分为大篆、小篆。

行书可分为行楷、行草。

草书可分为章草、今草、狂草。

书法的基本特性是：

第一，书为心画。

这是指书法属于一种表现人类心灵的艺术。

汉代扬雄在《法言·问神》中说：“书，心画也。”

书法艺术的首要特征是借笔墨线条、形体结构等来表现人的品格、气质、情操，抒发书写者的喜怒哀乐，书法的极致是和人的精神相通的。

宋代苏轼因“乌台诗案”

受新党排斥，贬谪黄州团练副使，郁郁不得志。

他的《黄州寒食诗帖》（图22）正是在这种精神状况下有感而书的。

通篇彰显动势，起伏跌宕，迅疾而稳健，痛快淋漓，一气呵成。

诗句里心境情感的变化曲线都寓于点画线条的变化中，正锋或侧锋之间转换多变，顺手断联，浑然天成。

结字手法也显奇特，大小、疏密、轻重、宽窄都参差错落，姿态万千。

作为一种表现性空间艺术，书法不像绘画、雕塑可以再现自然对象，但仍可概括表现自然的运动节奏，凭借人的心灵与自然形式之间的内在联系来表现人的精神状况。

美学家宗白华指出书法艺术的“美就是势、是力、是虎虎有生气的节奏”

[5]。

书法强调用笔的势、力、节奏，书写出字的筋、骨、血、肉，也是为了显示出人的生命律动和心理内涵。

书法不仅可以抒发个人情怀，还能表现特定时代的美学情调和文化精神，如从王羲之书法的妍美潇洒可窥见晋人风度，由颜真卿书法的雄浑刚健可感受盛唐景象。

第二，线的抽象。