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三各门艺术之间的关系（第2页）

中国园林中的建筑一般是亭、台、楼、阁、廊、榭等。

北京的颐和园，以万寿山上从排云殿到佛香阁成片组成的具有很大规模的建筑，构成园林景观的主体，极具观赏价值。

南方私家园林如苏州园林，因其本来的功能主要就是居住，建筑在其中更是占据着突出位置和较大比重。

西方园林中尽管一般不包括主体建筑，单指园中的喷泉、水池、花坛、园灯等，但园林与建筑也是互相连接、互相映衬的，如法国的凡尔赛宫和枫丹白露。

建筑与园林的另一种结合形式是园林附属于建筑。

传统格局是在宅院或宅外设置庭园或花园。

现代格局则呈现多元化，有的现代小区的园林在设计上注重与建筑相结合，形成一体的绿化体系，强调连绵不断的绿化系统和流动景观空间，打破以建筑为界面围合庭院的刻板模式，而是以花园围绕建筑，使建筑坐落在花园中。

还有的现代高楼在建筑的顶端设置园林。

建筑与园林的多样化结合，创造出更加理想的生存环境。

（3）从审美感兴看，各门类艺术间会发生相互联系和汇通，是因为有基于联觉之上的艺术通感在发挥作用。

联觉是指人的各种感觉器官相互沟通、共同感觉同一对象的现象，主要有视听联觉，也包括嗅觉、味觉、触觉之间的相互沟通。

艺术通感就是指由视觉与听觉等的相互联系和转化而产生的艺术感受。

人们在听音乐时，仿佛会产生鲜明生动的视觉形象，如伯牙鼓琴，钟子期就听出志在高山、意在流水。

正是由于视觉直观形象与听觉直观形象可以相互沟通和转化，才出现了“建筑是凝固的音乐，音乐是流动的建筑”

的说法。

建筑以流动的线条、多层次的空间变化仿佛产生了一种旋律感，而音乐以其乐音的结构似乎造成了一种空间的实体。

唐代书法家张旭擅长草书，有一次观公孙大娘舞剑，忽有所感，悟出书法和乐舞相通的真谛，遂笔法大进，这是视觉直观艺术之间的通感。

语言既可以表现视觉形象，如色彩、形体，也可以传达听觉印象，如各种声音，还可以传达味觉、嗅觉等。

语言符号介入音乐，就可造成艺术通感，突破单一感觉的限制，表达更为丰富的情感体验。

如德彪西（Achille-ClaudeDebussy，1862—1918）的一首乐曲，标题是《夜的芬芳》，音乐和“夜”

并无必然联系，更不能表现香味，但通过语言符号的提示，乐曲中宁静的情绪，就不仅使人联想到柔美的夜色，还仿佛使人感受到夜晚空气的清新和花卉植物的芬芳，唤起欣赏者丰富的审美感兴。

图35吴昌硕：《紫藤图》

2.各门艺术的分化与综合

每个艺术门类都是开放的体系，只要具备一定的条件，都会从其他艺术中吸取营养，甚至同其他艺术结合起来创造出新的艺术门类。

随着社会语境的变化，各门类艺术之间的联系和影响日益增强，不断分化与综合，呈现出复杂多样的状况。

（1）吸收与借鉴使艺术门类相互综合丰富发展。

一个艺术门类从它本身的需要出发，从其他艺术门类吸收某种实质性的成分，借鉴对方的长处，可使自己不断地丰富发展。

古人讲“书画同源”

，是说中国画与书法源出于一，有共同规律。

画家、书法家都注重“计白当黑”