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不知什么在我的身体里沸腾着（第2页）

最有意思的是，《尼伯龙根的指环》和《霍万欣那》都以波光粼粼的河水开始并以熊熊大火结束。

穆索尔斯基的管弦乐技法只是手段，真正的艺术目的在于使我们获得一种清晰的大河奔流的意象、一种对于历史画卷的客观化、一种真实世界逼人的严酷。

而瓦格纳的管弦乐技法更强大，其目的却相反，是要求我们忘掉真实世界。

穆索尔斯基憎恨“超越”

，不管是宗教上的超越还是音乐上的超越。

瓦格纳一生执着于“超越”

和“救赎”

。

而穆索尔斯基认为这个苦难深重的世界，既不可能被超越，也不可能被拯救。

这个世界是我们爱的宿命。

这也是德国浪漫派哲学与俄罗斯思想的鲜明对比、德国专业化的浪漫主义与斯拉夫民粹主义的区别。

穆索尔斯基说：“我根本就不知道自己在干什么。”

瓦格纳绝对知道自己在干什么。

彼埃尔·布列兹说：“毫无疑问，瓦格纳对音乐语言的开拓比穆索尔斯基更为积极。

然而穆索尔斯基和德彪西以同一种韵律，为我们把拜罗伊特狂欢的浪漫浮华习气一扫而光。

《鲍里斯》距离我们要近得多，而且比《特里斯坦》更具现实冲击力。”

穆索尔斯基什么也不需要，他就像他一再描绘的乞丐，从第一个音符到最后一个音符，伸着手向我行乞。

我们完全可以拒绝他，完全可以背过脸去假装看不见。

否则你肯定要泪流满面。