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第二 正剧的美学把握（第4页）

次日，卞学道做寿。

梦龙装作乞丐闯入寿堂，丢下“金樽美酒千人血，玉盘佳肴万民膏。

烛泪落时民泪落，歌声高处怨声高！”

的诗句后，愤然而去。

席上各邑守令传看此诗后，猜测此人必是传闻前来暗察政事的御史，纷纷夺门而出。

卞学道仍在酗酒狂语，并命人带上春香。

这时，梦龙亮出真实身份，将卞学道拿下，春香冤案终得昭雪。

梦龙将玉戒示与春香，春香见物思人，有情人终成眷属。

这个影片所叙述的故事，从艺术审美角度来看，就是很规范的“正剧”

模式了。

从文体方面看，它其中有悲剧因素——两个年轻恋人在封建道统压抑下，为爱情饱受折磨；尤其作为出身卑贱的春香，为忠贞的爱情更是饱经磨难、几乎生死均不得！

它其中又有喜剧因素——比如房子、香丹等人物形象及其在剧中的作用，极其像我国古典名剧《西厢记》中的红娘，幽默、风趣，不时为剧情添加些欢娱戏谑氛围。

而这两种戏剧因素，又是自然而然地出现在整体戏剧故事中，水乳交融、毫无机械拼加之嫌，并且绝无喧“悲剧或喜剧审美特性”

之宾而夺“正剧美学氛围”

之主的弊端——它展示了人生的痛苦，但没有使之呈压倒一切的态势；它内中不无危机、引人悬念，但并不使之极端激化、非死亡不可；它不时以喜剧因素掺入人事进程，却又只起些平衡、协调、缓冲的节奏作用，绝不淡化故事的总体基调与氛围……进而使整部戏剧呈示出一种“正面人生、直示题旨”

的特定审美效果。

类似作品很多，像我国影片《董存瑞》、《小兵张嘎》，美国影片《关山飞渡》、《秋日传奇》（又译《燃情岁月》）、《巴顿将军》，苏联影片《夏伯阳》、《忘记过去，就意味着背叛》等，我们可触类旁通。

文艺复兴时期的剧作家约翰·柯克总括正剧文体的美学特征：“悲剧或许过于阴郁和沉闷，喜剧或许过于辛辣和尖刻。

如果能很好地把悲剧与喜剧的一部分融合，无疑将产生出最温柔的和谐。”

“和谐”

一语，作为美学概念应用于此，恰当之极。

正剧之“正”

在《辞海》中的解释为“矜庄”

、“方直不曲”

、“正中”

、“纯一不杂”

……总之，就是恰当适中、不偏不倚的意思。

这，对于“正剧”

概念的理解，是有帮助的。

总之，正剧的审美特点是——既非悲剧的“因悲而生感悟”

，也非喜剧的“因笑而获升华”

，而是通过对“正常”

生活氛围中、“和谐”

美学基调下的戏剧情节的营构，“直接”

地传达剧作的既定内涵。