格格党

手机浏览器扫描二维码访问

一线索的品质（第2页）

一类以思想观念为线索，即以一种纯理性的、形而上的“理念”

为线索，营构篇章。

现代派的各种叙述性艺术作品中，具有象征品格、抽象色彩的篇章，多采用这种线索品质。

在现代小说门类中，象征小说（或曰抽象小说、观念小说、哲理小说）更常见这样的表现：人物的举止行为、情节的发展变化，甚至场景的设置描述，均不按照现实生活的逻辑与模式展开，它们演绎的只是一种既定的哲理、观念、思想，在某种意义上，也可以说其全部内容、全部具象只是一个既定理念的图解（这里，不含贬义）符号。

像卡夫卡的多数作品，如众人熟悉的《变形记》、《判决》，以及《梦》、《地洞》、《乡村医生》等，均是：它们以抽象的“非理性”

的形象符号，在历史时间和地理空间之外展开作品内容，所描述的故事既没有具体时间，也没有确切地点，更没有清楚的背景，基本上是以某种思想观念“统治”

全篇，内中人物、事件均明显与实际生活中的人物、事件格格不入，只呈示出一种抽象的意义而已。

像我国宗璞的《泥沼中的头颅》，也属此类。

在现代派的戏剧中，也不乏此类：如贝克特的《等待戈多》、尤金·尤奈斯库的《秃头歌女》、《未来在鸡蛋中》，高行健的《车站》及《潘金莲》等。

影视作品里，明显以某些“具象”

表述既定“义理”

的篇章，如希区柯克的《群鸟》，美国影片《我的生命》，我国影片《黄土地》、《红高粱》，甚至《大红灯笼高高挂》之类，都在不同程度上具有这种性质。

另一类叙事性作品则因事物间某种相通、相同的品格、性质为连缀篇章的线索。

当代的一些纪实性专题片，大多如此：将某方面性质或品格相同、相通的社会生活中的人事、场面组合起来，以表达既定的题旨。

苏联的《普通法西斯》就是较典范的一例。

我国前些年的一些报告文学、纪实文学等篇章，也经常采用这种结构线索，如刘心武的《公共汽车咏叹调》、《五·一九长镜头》，如苏晓康等人的《出国大串联》、《阴阳大裂变》，李存葆的《沂蒙九章》（此篇后来拍成大型纪录片，颇受好评）等。

在电影作品中，如《被告山杠爷》，其主体部分，即山杠爷如何为整治歪风邪气、“刁汉泼妇”

，为管理好自己的村镇而违法的各种事件，则是以这些事件所具有的相同的“性质”

（“村规”

与国法的冲突）连缀起来的。

需要在此指出的是：用这种线索结构篇章，要尽量使形象自然贴切、事情可信可感（在审美层面）、避免明显的说教，并在整体篇章的营构方面，要讲究一定的章法，使之符合生活逻辑，避免机械地拼凑、造作。

在这方面，影片《被告山杠爷》的章法是值得效仿的较自然圆熟的一种。