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第五章 表现情境化（第1页）

第五章“表现”

——情境化

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第一节“情境化”

的理性阐释

何谓“情境化”

？

就是通过情与境有机结合成整体艺术形象，达到不以叙事传达为主，而以氛围感染为主的审美目的的一种艺术表现手段或曰方法。

“情境化”

也常被称之为“意境化”

、“诗化”

。

我国近代的王国维对此多有论述，他将情境分类为两种：“有有我之境，有无我之境。

‘泪眼看花花不语，乱红飞过秋千去’……有我之境也。

‘寒波淡淡起，白鸟悠悠下’无我之境也。

有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩；无我之境……不知何者为我、何者为物。

古人为词，写有我之境者多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。”

王国维特别推崇那种自然而然的情境：“‘采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

’‘天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

’写景如此，方为不隔。”

另外，他又论道：“境非独谓景物也。

喜怒哀乐，亦人心中之一境界。

故能写真景物、真感情者，均谓之有境界。”

[1]

王国维上述之言，讲出情境的两种类型：“有我之境”

即指有明显的作者主观情感左右的情境；“无我之境”

则指表面上没有作者情感左右，而呈浑然天成的那种艺术境界。

同时，他将“心境”

与“物境”

并列，均视为“情境”