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死亡与和解（第2页）

那么另一种假定，大悟没有送别父亲，却通过别的途径得到了石文，从石文上感受到父亲的爱与歉意，他可能又因为自己未能去为父亲送葬而后悔、内疚，不能原谅和接纳自己，从而降低自我评价。

一个低自我价值感的人与他人互动时，要么压抑自己，要么过度地表现自己，这些都会让他人觉得不舒服。

提出“未完成之事”

概念的心理学家皮尔斯认为，人本应是一个完形，每一个机体都趋向于整体性和完整性，如果它们在发展过程中因为某些原因遭到阻止或者伤害，那么，人格的整体就受到了到破坏，就会出现未完成状态。

心理治疗通过处理“未完成之事”

，让当事人充分表达以前从未直接表达的紧张情绪，并回到对此时此刻，即当下的关注（“怨恨”

与“后悔”

都是停留在过去），人就可以趋向于“完形”

，变得统一和完整。

其实，生活中也有很多重要时刻，是我们化解“未完成之事”

的机会，特别是死亡来临之时。

多年从事安宁疗护的玛姬·克拉兰和派翠西亚·克莉发现，很多人都会产生“临死觉知”

（hawareness）。

临死觉知中最重要的意识之一，是需要和某人和解。

“临近终点，似乎让临终者意识到他在某些关系上有问题，而感到悲伤、罪恶、不舒服。

为了安宁辞世，他们必须做出和解或修复，无论是表示歉意或感谢。”

大悟的父亲在临终前，一定也是感到自己需要向儿子表达悔意，需要得到儿子的原谅吧。

但父子30年的隔绝，恐怕让他没有勇气当面向儿子道歉，所以才把那块石文紧紧地握在手里。

对于生者来说，丧葬仪式是另外一个完成的机会。

如杨眉所说：“在如此庄严而又美丽的告别仪式的帮助下、在生离死别的大背景中对过往凝神沉思，一切恩怨都显得微不足道，唯有互道珍重才最最重要。

于是，‘未完成’的得以‘完成’，‘未放下’的得以‘放下’。

而和解，在生与死之间得以完满实现。”

死亡，从来都不单纯是“逝去”

，它还关乎“活着”

，关乎有尊严地活着，关乎健康快乐地活着。

告别，应该像一条美丽的丝带，轻轻地将过往系住，打成花朵开向未来。

【附录】课后书写与对话

【陆晓娅说】

感谢世界上有电影这种东西，让我们可以扩展开自己的视野和灵魂。

当然前提是，我们愿意在镜头前，将自己的心胸敞开，去接受电影温柔的碰触。

在这样的碰触之后，我还是原来的我吗？我以为不完全再是了，虽然我们的模样并没有改变。

这两篇分享给了我这样的感觉。